一个人的智慧、德能、福分，都在利人当中提升起来

我们老祖先创字，都在启发我们的智慧。“义”(义)是会意字，从羊，从我，我指自己，羊是善、祥。意思就是人愈行善，他会愈完美。为什么?德行会提升，心量会扩宽，施比受更有福。不只德行会提升，还会吉祥。“积善之家，必有余庆”，不只庇佑子孙，那个善绝对会回到他的身上。所以这个“义”字很有味道，人生有义，就是道义人生，不断提升自己的德行、福分，不断地尽力去帮助他人，尽道义。人这一生最有意义的就是成就自己的智慧、德行，又成就他人的人生，自利利他，多有意义!结果我们现在不是，有了钱变守财奴，自己的灵性下降、德行下降，又不帮别人，又利益不了别人，甚至于走的时候，人家说，“死得好，苍天有眼!”那这样的人生有啥意思?

历史中记载着很多，就一念善心，最后感得很好的福报。魏晋南北朝有个人叫阴铿，有一次跟朋友吃饭，服务人员过来帮他们斟酒，他的存心很仁厚，感受到在外面工作很辛苦，很可能他干了那么久，那个酒他连一杯都没喝过，因为穷困嘛。其实很多人从乡下到都市打工，都省吃俭用，不敢花，因为要给家里的老人、妻儿留。像我父亲去读大学，家里很穷，吃面都是吃汤面，都是汤一堆、面一点点而已，很节省。所以阴铿就很欢喜恭敬地给这个服务的人盛了一杯酒，还拿了一些美食给他吃。旁边的朋友都用异样的眼光看他，“你为什么这样?”他说：“人家干那么久，可能连酒都没有喝过，这在人情上，他一定很难受，我也很难受。”后来发生“侯景之乱”，阴铿被贼寇抓起来，眼看就要丧命，突然有一个人冲过来，帮他解围，把贼寇打煺了。他向他感谢，对方说，我就是你曾经盛酒给我喝的那个人。施恩惠给人家，就这么一点恭敬心施的恩惠，最后救了自己一命。

这样的例子在历史中举不胜举。春秋时代晋国有个大臣叫赵盾，他非常忠诚，刚好遇到昏庸之君晋灵公，晋灵公很奢侈，把人民的钱乱花，人民很苦。赵盾就一直劝，劝不听，晋灵公反而怀恨在心，雇杀手鉏(chú)麂要去杀赵盾。

结果赵盾每天要上朝以前都穿得恭恭敬敬的，静一静心等着上朝。这个杀手一来，看到他要上朝前如此恭敬对待他的职责，那种德容流露出来，感动这个杀手。他想：这样的人铁定是国家的栋梁，人民不能少了他，我不能杀他。可是我已经接受了君王的命令，我又不得不做。最后他自己撞槐树自杀了。

晋灵公不死心，又设了一个酒宴请赵盾来，要谋害他。而赵盾曾经有一次在首阳山下，看到一个人昏过去了，因为饿了好几天，饿昏了，他赶紧把食物给他。后来才了解这个人出去打拼好几年了，没有什么成就，回来了，就快到家了，饿昏过去。结果给他食物，发现这个人把一半以上的食物都拨到旁边。赵盾问他：“你怎么不吃完?”他说：“我好久没看到我母亲了，我虽然很饿，我也怕我母亲没得吃，这一半要带回去给我母亲。”赵盾一听很感动，“你赶紧吃，你放心，我再给你母亲准备。”就施给他一饭之恩。

后来晋灵公设酒宴要杀赵盾，就在酒宴的过程，突然有个人站出来说：“酒过叁巡就好了。”因为他已经发现国君埋伏重兵要杀赵盾，但是这些兵都还没有站好岗位，他赶紧站出来，拉着赵盾就跑。晋灵公马上放他身边的猎犭去咬，结果这个人就扑上去，把犭给打死了，又带着赵盾继续跑。结果那些杀手围过来，都被他给打煺了，就救了赵盾一命。赵盾很感激，这个人就说：“我就是当初在首阳山下，你赐给我一顿饭的那个人，我一直记着这个恩德要回报。”这个人叫示眯明，后来进宫廷当官，所以才有机会救了赵盾一命。

天道好还。其实帮人就是帮自己，为什么?首先在帮人的时候，自己的德行、智慧都在提升。人的自私自利淡了，智慧就慢慢彰显。自私自利是烦恼，烦恼会障碍智慧。都是为人想，烦恼愈来愈少，智慧、德行都会增长，福报会增长。其实爱人就是爱自己，帮人就是帮自己，自己的智慧、德能、福分，都在这布施、利人、施恩惠当中提升起来。

所以为什么老祖宗都教我们“吃亏是福”，不要计较，一计较了智慧、德行、福分都下降。坦白讲，几个人懂得自爱?不随顺五常——仁、义、礼、智、信，就是在糟蹋自己的德行了，哪是自爱?