宣化上人：所有众生的心为什么佛能悉知悉见

「释迦牟尼佛」是梵语，「释迦」是姓，「牟尼」是名，「释迦牟尼」是别名，「佛」是通名。所有的佛都叫「佛」，但是每一尊佛都有他特别的名字，这叫别名。

现在这一尊佛的别名是释迦牟尼。「释迦牟尼」是印度话，翻成中文，释迦是「能仁」，牟尼是「寂默」，合起来就是「能仁寂默」。怎么叫能仁？是说他能以仁德来普济一切众生。寂默就是不动的意思，寂是寂静，默是默然；寂静默然就是什么声音也没有了，无声无臭。儒教里讲「至于静，无以复加矣！无声、无臭。」没有什么声音了，也没有什么臭──臭是味道，没有什么味道。这个时候，就是到本体上了，本体是寂然不动的，这就是定，能仁就是慧。

为什么佛能以仁慈来普济众生？因为他有智慧。这个能仁也就是随缘，寂默就是不变。佛常不变，而常随缘；虽然常随缘，可是常不变。

那么在寂然不动的定中，他能感而遂通。所以──

一切众生若干种心，如来悉知悉见。

所有众生的心，无论有多少，为什么佛能悉知悉见？也就因为能仁寂默。他能能仁，所以就能悉见；他能寂默，所以就能悉知。因此我们众生所作所为，不要以为没有人知道；我们的所作所为，佛都会知道。所以我们修道，有一分的真心，就有一分的感应；有十分的真心，就有十分的感应。要是你有百千万亿分的真心，那释迦牟尼佛在寂然不动本觉的位置上，也就能感而遂通，来帮助你，令你早成道业。