文昌帝君显灵故事三则

　　正气书生 名题金榜（故事一）　　游船拒美色 延寿功名显（故事二）　　痛改淫念 重获功名（故事三）　　摄心不散不乱

　　正气书生 名题金榜（故事一）　　书生曹芬，松江人氏。上京赴考，当天考试完毕，回到旅店中，晚饭后在房中点灯读书。到了三更时分，突然进来一位少妇，坐在他床边，曹芬见了惊异万分，急忙往门外跑，想到朋友房间，但因漆黑不见五指，无法辨认方向，寸步难移。正犹豫间，忽然前面出现灯光，数人提着灯笼，曹芬沿着灯光，跟着众人走，不一会儿，众人转到一间庙里去，曹芬停住脚步，在门外往里张望，只见庙内灯光通明，气氛肃穆，正是文昌帝君的庙堂。接着听到声音宏亮地读念今年新科中榜的名单，曹芬于门外静听其名单，念至第六名时，文书官禀告帝君说：“此人最近犯邪淫之罪，应当削去他的功名。”帝君说：“今晚曹芬，不贪女色，拒绝寡妇勾引，正气可嘉，将他填补好了。”曹芬听了暗自惊喜。等到放榜，曹芬果然考中第六名。　　所以有诗赞曰：　　“本是无名复有名，浩然正气鬼神敬；　　富贵穷通全是德，封妻荫子步高升。”

　　游船拒美色 延寿功名显（故事二）　　清朝顺治甲午年，书生汤聘，溧水县人，赴省城应试，于旅店中患重病，半夜死去，冥冥之中，感觉到灵魂从头顶上出来，接着飘荡到南海普陀山，求观世音菩萨指引救渡，菩萨指示他说：“可往文昌帝君庙，求帝君查明功名寿元。”于是又飘往文昌帝君庙，求问帝君，帝君查完功过簿之后说：“你的寿命虽然已尽了，但是三年前春天，你乘船游玩时，船上一位美女，见你文雅清秀而动情，百般亲近，要与你苟合(注 苟合：无婚姻的结合)，被你正色斥责严拒，正气感动天庭神明，因此积下阴德，上天赐予你延寿，同时嘉赐你功名。”帝君又再郑重叮咛：“今后更应广积阴德，劝戒世人勿犯邪淫亏损阴德，现今人心险恶，监察神每月登记善恶文簿，上呈天庭，故此善恶之报甚速，现世即报应，无须等待到下世才报应。”　　谕训完毕，汤聘死而复生，自此之后加倍积德勤学，六年后中状元，功名显贵。后人诗赞曰：　　德力大如山，正气鬼神钦，不怕阳寿尽，延寿好前程；　　上天赐富贵，重生享美名，辛丑中状元，苦海渡慈航。

　　痛改淫念 重获功名（故事三）　　清朝正德年，书生赵永贞，相命先生曾对他说：你前世积德，今年廿三岁，可以考中解元(注 解元：乡试第一名)，如果今世再勤于修善积德，后福将不可限量。　　但是，考试之后，竟然榜上无名，闷闷不乐。于是到文昌帝君庙中祈梦，当晚梦中见文昌帝君严词责备他：“你原本应该中解元，但是你曾偷窥女婢更衣，以淫语调戏邻家少女，所以功名被除去。”赵永贞争辩说：“虽然如此，但是并无奸淫。”帝君说：“凡是心有淫念，目邪视，口邪言，均属淫行，幸得尚未淫交，倘若能够真心悔改，修善积德，广劝世人戒淫，将功赎罪，功名可以恢复，后福无穷。”赵永贞听后，大悔大悟，伏首痛苦，立誓说：“从今日起，绝不动淫念，不视淫色，若再犯，愿受惩罚身首异处。”帝君见赵永贞真诚悔改，用笔指点赵永贞的心口，永贞惊醒。从此谨言慎行，处处警惕自己，万恶俱断，众善奉行，三年后考中解元，于是更加感激帝君恩德，力行善事，刊印戒淫养生保命善书流传劝世，四年后，官至侍郎、「藩牧伯」(古时州长)。

　　摄心不散不乱　　一个人若是遇美色当前，而心若止水，不起爱欲之心念，那么这个人一定是深有「道学素养」，不然就是一个品德高超之士，这种人不论他走到那一个地方，所有的鬼神都会礼敬十分。一个人若是心存太多的邪念、杂念、怒火、贪妄、嫉恨、不满，那么心地就如同一团乌烟瘴气，鬼神看了，都会讨厌他，而且会霉运当头，诸事不顺，写书人绝不是在恐吓你，若有心存此种邪念、杂念、怒火、贪妄、嫉恨、不满念头太多的人，须自我检点改进，否则你的人生旅途，会永远的坎坷不平。　　要如何摄心？如何使「心」不散不乱？如果你尚未悟得三教圣人的心法，那就有需要时时看一些修心养性之书，吸收道德的营养素，久而久之，道德的营养素吃多了，那么你的心地就会健康强壮，至少你也可以达到「思无邪」的境界。你若能悟得三教圣人的心法，再加上道德营养素的补充，不须花费太多年的光阴，你即可脱胎换骨了。心的本体是空的、虚的、无的，只因为有思虑、言行、做作这些变化，所以才会感到有自己的存在，正因为你把这些思虑、言行、做作的作用，当作是你自己本身，而未发觉到这些作用变化的本体是空、虚、无，因此永远找不到自己。哈哈﹗正是「贪看天上月，失却掌中珠」，难道不是吗？你祇知道贪恋肉身及沉迷意识的好坏之感，因而迷失了自己的灵性，见不到自己，唉呀﹗你的肉身怎么会是真呢﹗死了埋了，过不了几年就白骨一堆了。

　　关圣帝君显灵故事四则

　　叔嫂乱伦　报应甚速（故事一）　　正义忠贞 金榜高中（故事二）　　恶僧动淫念 竹笼沉黄河（故事三）　　淫人妻子 妻子被人淫 (故事四)

　　叔嫂乱伦 报应甚速 (故事一)　　陈书生，浙江省人氏，才貌双全，但是，十分贪色。哥哥婚后不久去世，遗下年轻美貌的嫂嫂，陈书生勾引嫂嫂通奸，初时恐邻里议论，只是偷偷摸摸，日子一久，毫无顾忌，将嫂嫂当作妻子，一起生活。 　　适逢科举考试，陈书生求功名心切，有一天听说近县内有关圣帝君庙经常挥鸾出乩文。极其灵验，欲求神明庇佑金榜高中，于是前往关圣帝君庙，自以为有才学，想对关圣帝君试试是否灵验真的有神，拈香敬求乩文，赐知功名福禄。(注乩文：古代求神占卜疑问，由乩童于沙盘上写下神明所指示的文字。) 　　沙盘上乩文说：我有一对联，让你对，你愿意吗﹖”　　陈书生回答说愿意。一会儿乩文出示上对： 　　“红锦被中，无限恩爱呼嫂嫂。”　　陈书生一见乩文，惭愧的将头低下去，顿时脸色苍白，全身发抖，直冒冷汗，羞愧无地，不敢对答。 　　不久乩文出示： 　　“你不能对，我替你对下联吧﹗”　　乩文接着出示下联： 　　“黄泉路上，有何面目见哥哥。”　　陈书生看了乩文，面如死灰，惊惶失措。回家后，自此重病，医治无效，不到一个月就死了。 　　关圣帝君在生之时，无论是行军打仗，每于晚间必读“春秋”等史书，最重礼义。凡是读书人均十分敬重关圣帝君。读书人知书识礼，为世人之表率，倘若读书人犯淫乱伦，其罪加一等，报应之速，世人不可不知，应引以为戒！

　　正义忠贞 金榜高中（故事二） 　　林登云，宋朝江南人。有一年，坐船赴省城考试，途经吴淞江，船家于傍晚靠岸停航。岸边有一座高楼，半夜突然失火，时值冬天，风高物燥，风助火威，转瞬间火光冲天，高楼内的人四处争相逃命，忽然楼上窗口，有一位仅穿贴身内衣之少妇跳下来，恰巧跌落在林登云的船舱，林登云见状，立即脱下身上的皮袄，给少妇穿上，一来藉以遮羞，二来可以御寒。其时船夫、船客均被惊醒围观，林登云恐船夫对少妇起淫念，非礼妄动，于是整夜点灯读书，不敢睡觉。直至天亮，护送少妇上岸回家，然后扬帆赴省城会考。 　　放榜之日，林登云被取录，欣喜万分，即刻前往拜谢主考官。报上姓名之后，主考官向林登云讲述取录的经过：“当天评审你的试卷时，因为不及格，将其放弃在一旁。那天夜里，睡梦中见关圣帝君，在你的考卷上批示：　　“少妇体，皮袄裹，秉烛达旦你与我。”　　第二天醒来，见你的考卷，竟然放在被取录者的桌子上，令我惊讶不已，你此次能中榜，谅必赴考之前曾经做了极大的善事，感动上天，才能够蒙关圣帝君亲赐功名，你可以把修善之事告诉我吗？”林登云听后，初时直发愣，后来定了定神，联想关圣帝君的批示，与吴淞江上少妇跳船一事，将经过告诉主考官，主考官听完后，盛赞林登云深明礼义的善举，出于至诚。　　第二年，林登云上京考试，金榜高中，被选入翰林(注翰林：宋朝的文学侍从官)。因尚未娶妻，当时何宰相器重他的人格，特别将千金许配给林登云。 　　由于林登云为官廉洁公正，官职步步高升至侍郎、尚书(注侍郎：各部的次长。注 尚书：部长。)林登云的二个儿子，均聪颖过人，年青及第，俱入翰林。 　　林登云正义忠贞之心，关圣帝君感应显灵，所获得的福报，成为千古美谈。

　　恶僧动淫念 竹笼沉黄河（故事三） 　　河北省刑州太守方谷珍的女儿，清秀聪明，自幼精通诗词，年方十六岁。有一天，到关圣帝君庙进香祈福，庙中一位恶僧，垂涎方小姐的美貌，心动淫念，对方小姐说：“我有一首“回向偈”(注回向偈：佛家的唱词)，念诵给神明听了之后，可以为小姐添福。”方小姐不知有诈，就跪伏在神前，静听庙僧念偈词，不料恶僧竟然念道：　　“江南柳，嫩绿未成荫，枝小那堪攀折取，黄鹂飞上力难堪，留取待春深。”　　方小姐明晓淫词无耻，听后愤怒填胸，立即奔出庙外，登车回府。半路突闻空中宏亮的声音：“方氏女，你要牢记淫词，回去告知你父亲，我将助你收拾此淫僧。”方小姐闻言，仰头望见云端有一位神明，枣红面长须，骑赤兔马，威风凛凛，知道是关圣帝君显灵，急忙下车，拜谢帝君，然后驱车回府。　　恶僧见方小姐怒气冲冲而去，查问之下才知是太守之千金，自知闯下大祸，于是想即刻离开避祸，但是无论如何奔跑，始终围绕着关圣帝君庙，死兜圈子而已，无法离开。

　　方小姐回到家里，把将刚才的经过一一禀告父亲，方太守听后大怒，立即派官兵前往捕捉淫僧，众官兵见淫僧在庙外绕圈，捉回去见太守。 　　古代，凡犯淫者，以竹笼装后抛入河中，作为惩罚，同时警戒后人。淫僧也不例外，将他装入竹笼，命人抬到黄河边，临走之前，方小姐也作一词，请父亲念给淫僧听，以消淫僧之孽障，太守念道： 　　“山西竹，巧匠作为笼，留与淫僧藏法体，碧潭深处伴蛟龙，方知色是空。”　　然后将竹笼抬到岸上，抛下急流中，冲入大海，让蛟龙充饥。

　　淫人妻子 妻子被人淫（故事四） 　　李家骏山东历城人氏，以贩卖乌枣为生，经常到邻镇做生意。有一次，见邻镇郭永寿的妻子年轻美貌，乘郭永寿不在家，诱骗郭妻回家，不料回到家中，发现自己的妻子已经被别人拐跑了，据邻居说，妻子跟别人私奔的日子，正好是李家骏私诱郭妻的同一天，李家骏并不因此醒悟因果报应的天理，反而暗自庆幸，幸亏带郭妻回家，否则岂不成了寡佬。 　　由于郭妻本质杨花水性，过了不久，又跟一位比李家骏年青的人私奔了。正当李家骏自叹无奈之时，郭永寿因妻子失踪，一路查访追寻到李家，并且到衙门控告李家骏诱拐他的妻子。但是由于郭妻已再次跟别人私奔，李家骏自恃郭永寿没有证据，故坚持不承认曾经诱拐郭妻一事。 　　郭永寿无可奈何，只可作罢。听乡人说附近关圣帝君庙内有乩笔扶鸾，十分灵验，就请乡人带他到庙中请示，圣帝降乩示诗批说： 　　“鸳鸯梦好两欢娱，记否罗妇亦有夫；　　今日相逢须一笑，分明依样画葫芦。”　　郭永寿见诗文，默默无语低下头，惭愧地离开。陪伴他到庙里去的乡人见状，猜想郭永寿之妻子，必是他以前也是诱拐得来的。可见：“诱人妻子者，妻子被人诱”天理昭昭。

　　关圣帝君传略

　　关公名羽，字云长。汉朝末年，公元一八四年，黄巾倡乱，群雄并起。刘备、关公、张飞桃园三结义，关公辅助刘备开创基业，立国“蜀汉”，即今四川省，与曹操、孙权鼎足而立，这就是历史上著名的“三国”。　　创业初期，曹操进攻徐州城，刘备、张飞兵败，关公为保护两位嫂夫人(刘备的妻室)，不幸被困于小城下乡(今山东省滕县南)。曹操素来仰慕关公乃当世之英雄豪杰，意图招揽关公投降。为了要离间关公与刘备的感情，阴谋欲使关公与两位嫂嫂乱伦，从而背叛刘备，所以故意只供一间卧房给予住宿。关公先安顿两位嫂嫂休息，自己乃秉烛立于户外，通宵达旦，毫无倦意。曹操见关公正气凛凛，愈加钦佩。 　　后来，关公闻知刘备在汝南城，于是将往日曹操所赐的金银及汉寿亭候的官印，悬于堂上归还曹操，保护两位嫂嫂，不辞艰辛，千里追寻刘备。由于曹操没有给予过关文凭，一路上处处遭受守将的拦阻，所以关公过五关斩六将，战胜重重险阻，终于抵达汝南城，与刘备、张飞团聚。 　　关公视富贵如浮云，丝毫不贪图高官厚禄，不畏危难，忠于桃园誓盟的高风亮节，犹如青松傲雪，皓月当空，令后人千秋敬仰﹗其高超武艺，勇毅、刚强、儒雅的英雄气概，为古今崇敬。历时至今，已经一千七百余年，关公忠义英烈形象，依然栩栩如生。请看港九各界，无论是警局、商户、住家，都虔诚地供奉关圣帝君，堪称“英雄盖世”，被视为忠义的象征。

　　关圣帝君 — 观音菩萨的护法 — 伽蓝菩萨 　　公元二一九年，关公因误中孙吴将领吕蒙的诡计，不幸遇难逝世。因关公一生忠烈，感动天庭，奉玉皇大帝敕令，与文昌帝君一同司掌文衡(即人间科举事项)，及人间善恶的簿籍，皈依佛门，发愿度众生。 　　明朝初年，关圣帝君降笔人间，劝谕世人修善戒淫，而且云：“吾已皈依观音大士，与韦驮尊天，同护正法(即伽蓝菩萨)，祀吾者勿以荤酒。”由是远近播传，各处寺庙中，均塑关圣帝君尊像供奉，香火鼎盛，扶持正法，显灵民间，庇佑百姓。