夫妻道，国学伦理知识
发布时间：2024-08-25 01:34:06作者：药师经全文
古人云：“五伦之外无大道”，五伦八德是做人的纲领，也是一个人道德的基础。《大学》曰：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
有道才有德，无道便无德;有德才有福，无德便无福。
丈夫道：男人是一家之主，是社会的栋梁，要构建一个幸福美满的家庭，要领妻子孝敬父母走正道。男人要立足三刚，性刚无脾气，心刚无私欲，身刚无嗜好，给家庭成员做出好榜样，使好的家风代代相传。
妻子道：女人要明确重任，要上敬下和，要用感恩的心孝敬父母公婆，尊敬丈夫，助夫成德，慈爱儿女教子成长，为人类培育出好的种子是善的人根。这是女人应该做的责任。
夫妻道
1、夫妻是一家的天吉星，以爱为根。
2、整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立美满的家庭，爱是成家的第一条件。
3、有缘爱一个人，首先要了解对方的本份。成全对方，完善本份。启蒙对方发挥本份。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应该给予对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。
4、爱的标准：真爱无私，觉爱无架(价)，博爱无条件，实爱无成见。真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。觉爱无架(价)：不抬高身价，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处;理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。
5、能做到这些，就会家和万事兴
6、爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。
7、夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心;第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根;第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜。
8、夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。
9、本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情做好;反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。
10、成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
11、丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西，应该是女婿亲自送给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。
12、男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本份上、礼节上绝对不能平等。
13、男有男的本份，女有女的本份，阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。“刚”是不动性(不发脾气)，“正”是合乎正理。“柔”要性如水，“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。
14、夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己生命，多生多劫本份的因缘。违背生命本份的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。
15、夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。
16、性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
17、志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦!身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。
【充当妻子眼睛的大丈夫】
成都市郫县犀浦镇龙吟村村民刁祖民，今年六十多岁了，是村民称赞的“模范丈夫”。妻子吴华芳26年前双目失明，刁祖民充当妻子的“眼睛”，不离不弃照顾她26个年头。
“她绝望地哭着，那个时刻我这辈子都难以忘记。”1990年，患有先天性遗传失明的妻子吴华芳双目完全失明了，家庭的重担就落到了刁祖民一个人身上。一开始，吴华芳因为失明而恐惧，常常把自己一个人锁在屋里，有时也会胡乱发脾气、闹情绪。刁祖民非常心疼，他理解妻子的内心。平时一有空，他就会带着妻子出去散步，告诉她一些新鲜的事情，让她开心。“你不要急，我一直都在你身边，陪着你慢慢变老。”刁祖民暗暗下定决心，他要充当妻子的“眼睛”。
从此之后，刁祖民体现了一个男子汉应有的责任感与担当。他白天出去工作，在出门前不仅要安顿好妻子的一切，还要把儿女的事情也安排好，包括接送儿女上下学。下班回家也要匆匆忙忙为妻子和儿女做饭、洗衣服、收拾家务。日复一日，年复一年，风雨无阻，经过二十余年，刁祖民靠自己的双手把一双儿女养大成人。如今，其女儿还考取了大学并顺利毕业，现已找到了好的工作。
2011年，吴华芳突感胃不舒服，去医院检查需要做切除胆囊手术，这让刁祖民着急不已。“她手术前颤抖地拉着我的手，我感觉到她心底的那种害怕。”刁祖民告诉记者，妻子手术过后病情反而加重，不得不转院治疗。但他不离不弃，天天守在病床边上亲自照顾，鼓励妻子有信心好转，终于，一个多月后，妻子病好出院。
而刁祖民的好，不仅表现在对妻女的照顾，还有对父母的孝顺，他一个人瘦弱的肩膀承担的还有照顾双亲的责任。刁祖民的父母只有他一个儿子和两个姐姐，父母皆由他照顾，妻子吴华芳是独生子女，吴华芳双目失明后，行动不便，照顾双亲的责任担在了刁祖民的肩上。所以他一个人需要照顾4个老人，其中岳父和妻子皆双目失明。
对于刁祖民的不离不弃，吴华芳内心充满感动。她说：“我这辈子最正确的决定就是嫁给了他，他不仅对我不离不弃，把我照顾得很好，还替我照顾我的父母，同时也把我们的儿女养大成人了。他真的很辛苦，很不容易，也很让我感动，感谢老天让我遇见了他这样的丈夫。”几句简单的感慨抒发的是自己内心最真挚的情谊和对丈夫最温暖的认定。而刁祖民淡淡地说：“我只是做了一些为人夫应该做的事情。”
【夫妻同心同心孝双亲】
刘绍俊是淮南矿业集团潘三矿运输区的一位普通职工，妻子范彩芹是一名普通的家庭妇女，夫妻二人结婚二十多年来，尊老爱幼，相亲相爱，和睦相处，共同创造了一个温馨、幸福、平安的家庭。
1997年，刘绍俊母亲患上了脑血栓，身体行动不方便。范彩芹把公公、婆婆一起接到家中照顾，婆媳二人无话不谈，关系处得像亲母女，一直到2010年婆婆含笑离世。
2012年7月，范彩芹的父亲因脑梗死摔倒摔断了胯骨，夫妻二人把老人接到家中照顾。如今，刘绍俊88岁的父亲和范彩芹85岁的父亲都住他们家里，为了让丈夫能安安心心上班，范彩芹把所有的精力都放在照顾两位老人身上，每天买菜、做饭、洗衣服被褥。每当天气晴好的时候，范彩芹都会推着轮椅，把两个父亲推到外边晒晒太阳、呼吸新鲜空气，逗两位老父亲开心。
刘绍俊、范彩芹夫妻孝老爱亲事迹受到了亲友、朋友、邻里们的羡慕和称赞，2012年刘绍俊家庭荣获淮南市、矿区和谐文明家庭称号，2014年荣获了安徽省五好文明家庭。
王善人讲道：
○王善人说：伦常中人，互爱互敬，各尽其道，全是属于自动的，简单地说：道是尽的，不是要的。父母尽慈，子女尽孝，兄弟姊妹尽悌，全是属于自动的，才叫尽道。若是互相要道，那就错啦!自动尽道才是善，若是互相要道就变成恶啦!现今家庭所以不和，就因为要道的人多，尽道的人少，好象讨债的人多，还债的人少一样，哪能不争吵?
○做事不可亏人，亏人就是亏天;做事不可欺人，欺人就是欺天;做事不可疑人，疑人就是疑天。你不信天，天就不保佑你。
○人和天是通着的，合乎人道就合天道。顺天天就应，逆天就降灾。若以为天道不可靠，是不知天。
○道不远人，我天天讲道也就是天天讲人，若不讲人，哪里有道?学道不专，听的次数多了反而觉得没意思，没把做人当做一回事，不找自己的不是，专看别人的不对，把自己忘了!从小当孙子、当儿子，自己有了儿子当爹，有了孙子当爷爷，一辈子连一个人也没会当，连一条路也没会行，闹个空来白走!人是由这里丢的，世界也是从这里坏的。
○道是行的，德是做的，不行没有道，不做没有德。上天按天理命名，人要照本分行事，就合天道，本着天道所做的就是天德，也就能不思而得。现在的人只知求财，不知做德，那是舍本求末，等于开个谎花，没扎下根，哪能结果呢?德是根、财是果。所以要想发财，先要做德，那德就是摇钱树的种子。所以说：“大德者必得其禄”。
王善人简介：
王善人名树桐，字凤仪，生于一八六四年，辽宁省朝阳县人，幼时家贫失学，以牧牛做工为生，天性淳厚，颇知孝悌。三十五岁，闻大善士杨柏宣讲善书，(当时一些有德行的知识分子用“说书”的形式给老百姓讲解做善事的道理，使未进过学堂的人也能了解善法，以淳民风。)因悟“贤人争罪，愚人争理”(贤人自我反省，争认不是;愚人不反省，总认为自己有理没有过错)，遂痛悔己过，身患十二年的疮痨，一夜之间，霍然痊愈。同年五月，感世人，男不忠孝，女不贤淑，世风难挽，乃萌厌世之念，绝食五日，突生灵感，认为徒死无益，应先尽孝，然后立志劝世化人。同年十月杨善士，误陷朝阳府狱，善人效法“羊角哀舍命全交”故事，誓死前往营救。途中夜间忽现光明，宛如白昼，豁然彻悟，明心见性。三十八岁十月，父死守墓三年，洞悉性理疗病法，讲病化人，颇著成效，创造了古今罕有之奇迹。之后，全力倡办男女义学，终其一生共创办六百多所男女义学，遍及三分之一个中国。当时均以“王善人”称之。
