佛教中有五戒，其中“不妄语”戒是一条很重要的戒律，核心是不说谎。世间人一般很少能够意识到说谎的过患，常常会把谎言当成工作生活中必需的工具，用来解决很多问题，或者达到自己的某种目的。

其实，谎言会给自己的现在和未来都带来很大的痛苦和危害，只是我们一时意识不到而已。怎么办呢？

首先，我们自己要慢慢学会不靠说谎来解决问题。然后，学习如何面对别人的谎言。

很多人都会遇到下属、同事、合作伙伴等等说谎的情况。

有一位管理者，最听不得别人说谎，一听到就当面戳穿，搞得气氛很尴尬，对方很愤怒。慢慢地，这位管理者发现自己身边的朋友越来越少，虽然自己也很委屈，觉得自己是个很真诚、眼里揉不得沙子的人，这难道有什么错吗？难道面对这些谎言，要装作不知道吗？但事实就是，身边的人不喜欢他，导致和别人合作时频频出现问题。

有一位年轻的法师在做弘法工作的时候，遇到一位信众说谎，年轻法师当面就指了出来。结果，这位信众勃然大怒，立刻交恶成仇。这样一来，弘法就完全谈不上了。

同样，有一位家长，当面戳穿了孩子的谎言，孩子坚持了一会儿，终于被家长列举的事实摧垮，情绪崩溃

在佛门里，比较强调要善巧帮助，观察自己与对方的因缘、说话的时机和方式、对方的接受程度等。不是只要自己说的话是正确的就可以，就一定要说出来，其他因缘不合适也不行，还可能适得其反。

比较妥当的做法是先听下来，认识到直接戳穿只能起到羞辱对方的作用，并不能真正帮助对方或者解决问题。

一般情况下，对说谎的人不适合当面戳穿，尽量先了解、关心对方，看看他在工作或生活上有什么难处。

缺点再多的说谎者也有优点，要能够找到他的优点，给予肯定，慢慢找到适当的机会鼓励对方改变。