净土法门法师：要想和，先须敬

建立六和敬的基础，在今天这个社会，绝对不能要求别人跟我和，你要这样要求，你一直到老死，你都遇不到一个人，谁愿意跟你和?只有自己发心跟别人和，跟别人和的话一定要修忍辱波罗蜜，要学吃亏，要学忍让，要学得道地。这个社会上的人都会说你是傻瓜，你太笨了，举世之人看到你都是一个异人，跟人家不相同的，怪人，怪异。诸佛菩萨讚叹你，为什么?你即使没有学佛，你来生肯定生天堂，十善生天堂。如果你能把这十条引申，引申到叁千条，你就出六道轮迴，到四圣法界去了;如果再不断向上扩展，扩展到八万条，你就成佛。怎么落实?落实《弟子规》就是落实十善业，你们拿去比对比对，《弟子规》裡面讲一百一十叁桩事情，你看哪一条属于布施，哪一条是持戒，哪一条是忍辱，你去把它核对一下，全在裡面。《太上感应篇》字字句句也在裡面，一而叁，叁而一。十善业道是总纲领，《弟子规》是细行，细行裡面的纲领，教我们什么?教我们谦卑，教我们对人要尊重、要有礼貌，这是真的不是假的。

我这次访问梵蒂冈，跟天主教的教皇见面，他们的红衣主教有二、叁十个人，这都是天主教的领导人。他们见主教头点点，应该多少度?大概五度，他们头点点大概五度，不容易。我们中国老祖宗，《弟子规》裡面规的亲者九十度。你们想想，五度的礼跟九十度的礼，别人要是对待我，我是怎么感想法?社会要祥和，没有礼怎么和得起来?礼是什么?礼是表我们的诚敬，真诚恭敬要做出来。所以我们这个小团体人数也不多，六和敬从哪裡学起?

理论上见和同解，一定要肯定《华严》大经所说的「一切众生本来是佛」，我们都有这个认知。《华严经》上给我们说「情与无情，同圆种智」，圆是圆满。所以遍法界虚空界万事万物跟我们是同一体，这一体叫什么?这一体叫清净法身。