药师经全文

山西行记-五台山朝圣

发布时间:2024-12-23 01:35:17作者:药师经全文

诗赋 山西行记十一 奔五台朝圣【五台山朝圣】 临清市公安局程占祥 2012.9.24 【五台山】位于中国山西省东北部,距省会太原市230公里。与四川峨嵋山、安徽九华山、浙江普陀山共称“中国佛教四大名山”。是中国著名的佛教及旅游胜地,列中国十大避暑名山之首。  五台山原名紫府山,又称五峰山,系五台县五座相互连接环绕、挺拔秀丽的山峰的合称。分别是:东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰和中台翠岩峰,东台顶能看日出,西台顶能赏明月,南台顶能观山花,北台顶能望瑞雪。是太行山余脉的自然和人文景观之一。  五台山之行,恰遇秋雨绵绵,未得尽睹佛都之清晰面容,但得漫步古刹与云雾握手,却也悟得不少禅机,收获吟赋数十篇,兹将部分整理选辑如下:(一)到五台 2012.9.24久慕佛都到五台,欲穷古刹步天阶;文殊显圣烟腾紫,*群峰耸峙云入怀;梵呗音润九霄中,禅钟声鸣千嶂外;帝王将相留胜迹,游人接踵进香来。
  文殊:即文殊菩萨,佛教四大菩萨之一,释迦牟尼佛的左胁侍菩萨,代表聪明智慧。

因德才超群,居菩萨之首。是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨。五台山有最隆盛的文殊菩萨道场。  古代帝王如康熙、乾隆及近代伟人如毛泽东等许多人都曾到五台山参禅朝圣或停歇游览并题词刻碑以记。(二)观五台 2012.9.24紫府道场布五台,翠岩居中若莲开;北观叶斗南锦绣,西瞻挂月东望海;古刹林立蕴沧桑,禅庭高耸释慈怀;山川形胜聚灵气,阿弥陀佛昭和谐;
  紫府:五台山别称,此表尊贵之意;  翠岩:五台山五峰之一的中台——翠岩峰;叶斗、锦绣、挂月、望海:分别为五台山四峰,即北台叶斗峰,南台锦绣峰,西台挂月峰,东台望海峰。北台顶能看瑞雪,南台顶能观山花,西台顶能赏明月,东台顶能望沧海。(三)游五台 2012.9.24佛都峰顶云雾蒙,五台中秋若初冬;夜色未退幕沉沉,游客已起步匆匆;转过曲巷天微雨,足踏石桥听溪鸣;龙参人敬求万福,不在香火在心诚。  龙参:是日凌晨,导游带我们到五爷(东海龙王第五子,俗称五爷)庙“上香”,五爷庙位于山西五台山风景区万佛阁寺庙内,是五台山最具灵验的寺庙。 万佛阁创建于明代,清代重修。康熙帝游五台山时遇险迷路,被五爷显灵搭救,遂前往参拜致谢,赐皇冠、蟒袍、銮驾一套,并御书“龙参”牌匾悬于五爷庙正匾下,至今完好.
(四)谒五台 2012.9.24藏传佛教盛五台,经幡扬善雪域外;广结法缘佑众生,化解怨恨奏和谐;康熙颁旨彰圣迹,乾隆朝觐昭龙脉;包容天下为治举,友善百族是国策。
【策:鲁西方言读chai】
  藏传佛教在五台山,发轫于唐宋,兴起于元明,繁盛于大清。  清顺治帝在入主中原后,继承和发展元明对西藏“因俗以治”的民族政策,于顺治初年,诏令改五台山部分汉族寺院为“喇嘛寺院”,即今通称的藏传佛教寺院,从此,五台山佛教寺院就有了青庙(汉族寺庙)和黄庙(藏传佛教寺庙)之分,也因此有了青衣僧(汉族和尚)和黄衣僧(藏蒙族僧人,或称“喇嘛僧”)之分。从此五台山建立起了完全的藏式寺院。  五台山是我国民族团结的象征。  在五台山建立、扩展藏传佛教,显示了历代帝王的远见卓识。由于历朝政府的大力扶持,五台山藏传佛教的地位与价值已超越了宗教范围,在增强中央政府与西藏地方的领属关系上凸显了它的重大作用。(五)羞五台 2012.9.24和尚喇嘛聚五台,峰顶山腰寺过百;上下左右进香去,东西南北朝圣来;导游殷殷劝功德,主持窃窃敞笑怀;建寺非独为教化,阿弥陀佛争敛财。(六)唾五台 2012.9.25导游哄客五台盛,常见佛笃人欠诚:虽言布施可随意,又讲舍资少不灵;殿内数百功德高,堂外几十香火同;及至焚化躬身祷,始悟合谋骗众生。
  在前往万佛阁(五爷庙)进香之前及途中,导游反复忽悠游客说,五台山五爷庙香火最盛,文殊菩萨最能,欲求功德要诚,到殿内(指定的售香处)请香才灵,和门外售香人交谈很易被坑!  游客无不感谢导游提醒,以为既然都是请香,到殿内去请又有何妨!故蜂入导游所指的殿内,殿内沙弥赐香分文不收且和蔼可亲,及至欲离时,却有沙弥和导游一起指教请香人须到右侧柜台留下功德(香资),香资多少随意。待游客进奉香资时,那里的沙弥口中念祷:最少一百,多则三百五百,多少随意……游客愕然,但在众目睽睽之下,容不得愧缩,只好顾念“心诚”舍资而出。  到得殿外,众游客又被售香山民包围,所售香火与殿内所请并无二致,不过,香资仅十元而已。  导游及沙弥之诚心、热心到底为何,昭然若揭!
(七)斗五台 2012.9.25人别五台雨雾蒙,车盘峰路奔悬空;*导游忽悠加景点,旅客添资方成行;门票六十应县塔,外观三十不需登;识破玄机众拒去,骗钱意图成泡影。
  2012.9.25yizao车在五台山上盘旋奔向悬空寺;  车在五台山盘旋北上时,导游不为介绍五台山诸峰诸寺之胜景,反而倾全力以极大热情向游客介绍并非在我们行程之内的应县木塔之前世今生和奇伟玄奥,言木塔是平时非常难得一睹的名胜。登塔门票为60元,其实该塔最大景观是塔的外观,不需登临,不用购门票,在门外就能看透它的全貌,建议大家在去悬空寺途中,绕道过去参观,大家很难有专门去游览一趟的机会,专门去费用也要大得多。但绕路怎么也需要费用,再说司机师傅开车很辛苦,我们大家也要有所表示,所以请大家每人交30元,一块前往参观......
  此骗局立即被我识破:1,绕行此景点比正常路途只需远行三四十华里,何须30元X全团50人=1500元的费用?2,登塔才60元,仅仅从外面看一看就要30元,岂不是费用比率太高?3,此行需要时间,岂不会使原定旅游的时间缩水!  我看透玄机,但为照顾导游情面,以天欲下雨,绕道观景恐误正常行程,使合同内景点不能尽情观赏;又虑增加行程,反使司机更加辛苦,影响安全为由,申明不去。导游心有不甘,先后两次让众人举手表决,终因多不愿去而作罢。导游立变沉默和尴尬,再也没有了忽悠之兴致。  未曾想到,五台山朝圣之旅竟以此方式画上了句号。

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