就“第一因”,答季康先生

　　钱先生和杨先生是我们这班后学的仰止之处。但有新作,我们都想先睹而快。杨先生去年推出新作——《走在人生边上》,便早早地上卓越订了一本。昨天又看到,本书跃居卓越网排行榜第一!据说凤凰也在推介。

　　走到人生边上的杨先生,这次在笔下,向佛教提出一个问题:

　　《走到人生边上·人生的价值》P94

　　佛家轮回之说,说来也有道理。考验一次不够,再来一次。但因果之说,也使我困惑。因因果果,第一个因是什么呢?……当然,各种宗教的各种说法,我都不甚理解。不过,我尊重一切宗教。

　　是啊,这“因因果果,第一个因是什么呢?”

　　这是一个今人、学人常见有的问题。佛家,也从各种层面回应过。在此,我们想就最简单、直截的层面,做一下回答。

　　“因因果果,第一个因是什么呢?”

　　佛家讲因果(精确说,应该是缘起,但没关系,只说因果好了),“因因果果”,世界以成。那么关于多类“第一因”的问题,总而如何解决?!

　　佛教终极的(这里,显然,我用的是中观的解释)回答是:

　　如果承认因果,就没有第一因。因因果果,和“第一因”,是矛盾的。

　　你看,假定,有第一因,则,第一因的因哪里来?

　　1 、如果“第一因”还有因,就不是“第一因”(因为它还有因!);

　　2、如果“第一因”没有因,则有一个没有因的事物!(失坏缘起因果)。

　　所以说:我们成立(缘起)因果,并认为,有关“第一因”的问题,是一个思想陷阱,思维定式。

　　其余的证明,不多谈了。这一个解释,就足够!