先知己过,再学恕人
发布时间:2024-01-12 11:33:54作者:药师经全文
先知己过,再学恕人
唐一庵回答:「颜子待人处世,绝对不会得罪别人,所以别人批评或者找他麻烦,才能说是侵犯。我们遇到批评或横逆,必定是咎由自取,怎么能说别人侵犯我们呢?我们现在不须学习不计较,先要学习了解侵犯的真正意义。」
(评)高景逸先生说:看见过错,所以求福;反省自己,所以免祸。时常看见自己的缺点,便是一直走在吉祥中了。自己承认不是,别人便不好意思再开口指责了。不是因为有了横逆,所以暂且自认不是。
其实,我们又不是圣人,怎么能尽善尽美呢?别人来找我麻烦,多半是我咎由自取。我们应该反省自己、明白道理,自然会发现如此。那么,我们的心愈细密,临事便愈精详。经过一番历练,就有一番进步和利益,而且节省了多少气力,增加了多少见识。
小人所以经常是小人,只是因为他一直认定别人的不是而已。(《德育古监》第一二八页)
唐一庵曾经告诉弟子:「一般人都知道:颜回不计较的修养,我们很难比得上,却不知道单单一个犯字,我们也学不来!」
弟子问:「这是什么意思呢?
唐一庵回答:「颜子待人处世,绝对不会得罪别人,所以别人批评或者找他麻烦,才能说是侵犯。我们遇到批评或横逆,必定是咎由自取,怎么能说别人侵犯我们呢?我们现在不须学习不计较,先要学习了解侵犯的真正意义。」
(评)高景逸先生说:看见过错,所以求福;反省自己,所以免祸。时常看见自己的缺点,便是一直走在吉祥中了。自己承认不是,别人便不好意思再开口指责了。不是因为有了横逆,所以暂且自认不是。
其实,我们又不是圣人,怎么能尽善尽美呢?别人来找我麻烦,多半是我咎由自取。我们应该反省自己、明白道理,自然会发现如此。那么,我们的心愈细密,临事便愈精详。经过一番历练,就有一番进步和利益,而且节省了多少气力,增加了多少见识。
小人所以经常是小人,只是因为他一直认定别人的不是而已。(《德育古监》第一二八页)