我们对生活，总觉得缺点什么。有钱了，想要更有钱。总之，每个人都会觉得自己缺些东西。那有这个缺乏感好不好呢？有好处，人有缺乏，就会去进取。不好的地方，就是他常会痛苦，因为你不满意自己的缺乏。

人生最高的智慧，不在于你去拥有什么，求到什么，而在于你懂得去缺乏什么。记得，现在很多人，根本都不懂得自己应该要缺乏，因为所有宗教都说，你要圆满，什么都要圆满。但反观社会，好像自己总缺乏一样。

人要懂得缺乏，同时，更要懂得自己要缺乏哪一样。你去问人，你最需要什么？他会回答一大堆。你问他，你想要缺乏什么？几乎很少人能回答。每个人都想什么都要，样样都好，自然是好。所以，我们没有“要缺乏”的概念，我们只有“要有”的概念。

佛说过，这个世界叫做娑婆。就是不圆满。我们会误解说，地球叫不圆满，那极乐世界，药师佛世界才圆满。这不是佛的本意。而是说，大道的真相，他就不能圆满。现在我们都无法接受娑婆，接受不圆满。什么都想要，越学佛，就越痛苦。

更多的人，是抱着一种求圆满的心来的学佛。想要钱多赚一些，想要身体好一些，因为有缺欠，就来学佛。第一等智慧的人，是要懂得选择，自己该缺乏哪一类。很简单，你要念经，必须要放弃其他娱乐。这是最简单的。为什么，一个人福报有限，能力有限。他不可能做到十全十美。那有智慧的人，应该选择自己要缺什么。

我要学佛，家人不同意，朋友都没有了。怎么办？这个是很正常，不要想着我有十八般武艺，什么都要来。你只有选择放弃一部分，你才能用更多的心力，投放在另一道你要奉献的人生目标上。

进入佛门，佛不是保佑你什么都好。那怎么样才是好呢。赚了一万，想要十万，十万想要一百万，永远没有好的时候。那要怎么样，佛就告诉我们，要有一个健康的人格和心态，这个心态就是接受残缺，接受不好。人心量的扩大，不在于懂得欣赏美，更重要的，在于接受不好，接受负面的东西。

接受不好，不是说你会倒霉下去。你要选择放弃一部分自私的念头。比如说，等我有钱了，我再来布施。那这个人永远没钱。这个是自私的念头。天道无私啊。那要怎么想，我先拼命布施，放弃我对物质的享受，以后无论多赚多少钱，我都放弃享受，都布施出去。这个人就是天地最富有的人。

天道是平衡的。人也是一样。大善之人，就有大恶的地方。天道要平衡他。这个恶不是说他坏。有的人持戒很精研，他特别会修行，他几乎大善，但他容易成为不近人情。大恶之人，也有大善之处。要不就是平平庸庸的。

你接受了缺乏的东西，生命就会更加圆满。这样家庭中，老公有缺点，你接受他，因为他有其他优点。孩子不会读书，但他很善良，那你也接受他的缺点，然后去欣赏他的优点。这样你就没有痛苦。记得，优点的能量和缺点的能量是守恒的。这时你就没有痛苦了。否则，你要到哪里寻找解脱。你接受这个缺点，你就解脱了。修行，不要太对立，善恶太分明。否则你越修，只会越痛苦。

一般凡夫，只想着这个要好，那个要好，结果什么都是平庸。那悟性的人，就会懂得，你去缺一样。像祖师大德，一辈子受苦受难，却非常努力为众生，可以说他物质享受是很缺的。或者他有其他的痛苦烦恼，比如弟子不听话，比如身体不好，那他就缺这一样。他先把缺的东西摆着，那其他天道给他补充哪一样呢？比如后人对他很尊重，恭敬他，或者帮他实现理想，这不是天道的补偿吗？

转自：福安观音寺 新浪博客