宽运法师：宏开普度之门 大启无遮之会
发布时间：2024-12-10 01:33:54作者：药师经全文
宽运法师：宏开普度之门 大启无遮之会
「水陆法会」中「水陆」二字：是指众生受报居住之处，分为水、陆、空三界。但因水中、陆中的众生受苦较重；天空中的众生，如欲界天、色界天，受乐较多，因此普济着重水、陆二处，故名水陆。法会集「供佛、供法、供僧、祭祖、普度、忏悔、消灾、祈愿」于一会，是中国经忏佛事中最盛大的一种，素有「法会之王」的美誉。它之所以比一般法会更为超胜，是由于它度化一切受苦有情众生的悲愿，透过食施、法施救度六道众生，令众生能够离苦得乐；所以在佛法中，是愿力最大的一种超度。
法会内设七大坛埸：内坛、外坛、法华坛、净土坛、华严坛、楞严坛、净土坛。于中虔诵大乘经典一百七十三部零二百八十八卷；阿弥陀佛圣号、经咒七永日；施放《瑜伽焰口》三堂，并设放生、大斋等。
七画夜慈悲道场，由宽运大和尚主法，另外礼请多位大德法师莅临参与，功德殊胜，宏开普度之门，大启无遮之会，怨亲得益，恩有咸资，回向过去怨亲，同生极乐；现在眷属，各获福荫，安居乐业，户纳征祥。是故，冥阳两利，消灾增福，实为不可多得之法会。
3月25日上午8时20分，由宽运大和尚卒众法主持启坛剪彩暨洒净仪式；仪式前，方丈宽运大和尚为大众开示，现全文刊出，愿与诸读者网友，分享、共勉：
各位法师、各位居士：
阿弥陀佛！今天真是一个大好日子，因缘殊胜，我们东林念佛堂举行一年一度的「水陆法会」，因为临近清明，我们大家都是孝子贤孙，在这个清明扫墓的时节，借着法会的功德，超拔我们过去的父母师长、六亲眷属，并且祈求佛力加被，我们的亲人、朋友都能够消灾延寿、如意吉祥。
水陆法会是我们佛教最庄严、最隆重的法会，而且这个法会上供「四圣」、下济「六凡」，我们供佛、供菩萨、供声闻、供缘觉，也就是上供「四圣」，这必需要以谦卑的心、感恩的心、报恩的心来供养，因为我们祈盼佛菩萨的加被，令我们消灾增福，令「六凡」的众生都能够离苦得乐；透过「上供」、「下施」达到冥阳两利的目的，因此我们对「六凡」特别是地狱、饿鬼、畜生这「三恶道」的众生，要有悲悯的心、慈悲的心；我们要知道，我们修行的目的无非为了生脱死，天界、修罗、人，虽然在「三善道」之中，但是并不究竟，因为还在六道里轮回；相对而言，我们人间则较容易修行，因为天人太快乐不知道要修，而三恶道即「三涂」的众生又太苦，不知道亦不能听闻佛法，因此也无法修行。
唯有我们人道苦乐参半，才有机会闻法、修行。佛陀在人间示现，就是要各告诉我们，所有的众生都是在人间成佛的，一切众生都有成佛的本性；所以我们今天，以一个大乘的心来祈祷世界和平、国家昌盛、香港社会安定繁荣，人人都家宅平安，一切都如意顺遂；往生的都能够得生净域，在世的都能够安康如意，这才是我们水陆法会真正的意义。宽运实在是不才，想做的事很多，能做的事很少，做一个「水陆法会」呀，都要劳师动众，劳动这么多的法师，特别从国内来到香港，又劳烦各位居士们出钱、出力、出心，才成就这样的一个法会。
我相信大家都知道，东林建寺已经整整六十一年了，这里面定西长老、我们的师父上人、圣怀长老、净真长老、妙境长老，还有很多老一辈的长老，为东林做了很多的实事，作出了很大的贡献；曾几何时，这里是全港的模范寺庙，今天的宽运但愿能秉承长老们的遗愿、遗志，竭尽所能地去做；我不是有力，而是有心，希望延续大家来这里共修、念佛的因缘，我们今天有这么多人来参加「水陆法会」，我相信诸佛菩萨、定西长老和大德长老们一定会赞叹各位，因为大家都是以欢喜的心来参加水陆法会的；我们经常说「众生欢喜，诸佛欢喜」；欢喜心是很重要的。
所以我们今天彼此之间，能有这样的因缘，应该感恩；感恩诸佛菩萨加被护佑，今天我们有健康的身体，还有心有力，还有各种善法因缘；我们道场的目的无非是弘法度生，利益大众，但求法会如法如仪；水陆法会七天的法事虽然时间很短，但我们要念诵、礼拜这么多的经、这么多的忏、这么多的佛号，还有「内坛」的五昼夜的法事，希望各位法师都能够以清净心、虔诚心、恭敬心去参与，唯有诚恳我们才会有功德利益，才能利益道场，利益大众；我们祈愿佛菩萨加被，让我们这场法会能够顺利、圆满、吉祥、如意！谢谢大家，阿弥陀佛！
宏开普度之门.大启无遮之会
──东林念佛堂清明思親「四圣六凡冥阳两利祈福息灾吉祥水陆法会」
开坛剪彩暨洒净仪式
公历2013年3月25日至31日(农历癸巳年二月十四日至二十二日)，东林念佛堂爰例举行一年一度的「四圣六凡冥阳两利祈福息灾吉祥水陆法会」。
「水陆法会」中「水陆」二字：是指众生受报居住之处，分为水、陆、空三界。但因水中、陆中的众生受苦较重；天空中的众生，如欲界天、色界天，受乐较多，因此普济着重水、陆二处，故名水陆。法会集「供佛、供法、供僧、祭祖、普度、忏悔、消灾、祈愿」于一会，是中国经忏佛事中最盛大的一种，素有「法会之王」的美誉。它之所以比一般法会更为超胜，是由于它度化一切受苦有情众生的悲愿，透过食施、法施救度六道众生，令众生能够离苦得乐；所以在佛法中，是愿力最大的一种超度。
法会内设七大坛埸：内坛、外坛、法华坛、净土坛、华严坛、楞严坛、净土坛。于中虔诵大乘经典一百七十三部零二百八十八卷；阿弥陀佛圣号、经咒七永日；施放《瑜伽焰口》三堂，并设放生、大斋等。
七画夜慈悲道场，由宽运大和尚主法，另外礼请多位大德法师莅临参与，功德殊胜，宏开普度之门，大启无遮之会，怨亲得益，恩有咸资，回向过去怨亲，同生极乐；现在眷属，各获福荫，安居乐业，户纳征祥。是故，冥阳两利，消灾增福，实为不可多得之法会。
3月25日上午8时20分，由宽运大和尚卒众法主持启坛剪彩暨洒净仪式；仪式前，方丈宽运大和尚为大众开示，现全文刊出，愿与诸读者网友，分享、共勉：
各位法师、各位居士：
阿弥陀佛！今天真是一个大好日子，因缘殊胜，我们东林念佛堂举行一年一度的「水陆法会」，因为临近清明，我们大家都是孝子贤孙，在这个清明扫墓的时节，借着法会的功德，超拔我们过去的父母师长、六亲眷属，并且祈求佛力加被，我们的亲人、朋友都能够消灾延寿、如意吉祥。
水陆法会是我们佛教最庄严、最隆重的法会，而且这个法会上供「四圣」、下济「六凡」，我们供佛、供菩萨、供声闻、供缘觉，也就是上供「四圣」，这必需要以谦卑的心、感恩的心、报恩的心来供养，因为我们祈盼佛菩萨的加被，令我们消灾增福，令「六凡」的众生都能够离苦得乐；透过「上供」、「下施」达到冥阳两利的目的，因此我们对「六凡」特别是地狱、饿鬼、畜生这「三恶道」的众生，要有悲悯的心、慈悲的心；我们要知道，我们修行的目的无非为了生脱死，天界、修罗、人，虽然在「三善道」之中，但是并不究竟，因为还在六道里轮回；相对而言，我们人间则较容易修行，因为天人太快乐不知道要修，而三恶道即「三涂」的众生又太苦，不知道亦不能听闻佛法，因此也无法修行。
唯有我们人道苦乐参半，才有机会闻法、修行。佛陀在人间示现，就是要各告诉我们，所有的众生都是在人间成佛的，一切众生都有成佛的本性；所以我们今天，以一个大乘的心来祈祷世界和平、国家昌盛、香港社会安定繁荣，人人都家宅平安，一切都如意顺遂；往生的都能够得生净域，在世的都能够安康如意，这才是我们水陆法会真正的意义。宽运实在是不才，想做的事很多，能做的事很少，做一个「水陆法会」呀，都要劳师动众，劳动这么多的法师，特别从国内来到香港，又劳烦各位居士们出钱、出力、出心，才成就这样的一个法会。
我相信大家都知道，东林建寺已经整整六十一年了，这里面定西长老、我们的师父上人、圣怀长老、净真长老、妙境长老，还有很多老一辈的长老，为东林做了很多的实事，作出了很大的贡献；曾几何时，这里是全港的模范寺庙，今天的宽运但愿能秉承长老们的遗愿、遗志，竭尽所能地去做；我不是有力，而是有心，希望延续大家来这里共修、念佛的因缘，我们今天有这么多人来参加「水陆法会」，我相信诸佛菩萨、定西长老和大德长老们一定会赞叹各位，因为大家都是以欢喜的心来参加水陆法会的；我们经常说「众生欢喜，诸佛欢喜」；欢喜心是很重要的。
所以我们今天彼此之间，能有这样的因缘，应该感恩；感恩诸佛菩萨加被护佑，今天我们有健康的身体，还有心有力，还有各种善法因缘；我们道场的目的无非是弘法度生，利益大众，但求法会如法如仪；水陆法会七天的法事虽然时间很短，但我们要念诵、礼拜这么多的经、这么多的忏、这么多的佛号，还有「内坛」的五昼夜的法事，希望各位法师都能够以清净心、虔诚心、恭敬心去参与，唯有诚恳我们才会有功德利益，才能利益道场，利益大众；我们祈愿佛菩萨加被，让我们这场法会能够顺利、圆满、吉祥、如意！谢谢大家，阿弥陀佛！
