呷绒多吉上师：怎么做才是真正的不诽谤僧人？

呷绒多吉上师开示连载(484)：

不然的话，“那里来了个师父是假的，活佛也假的，法师也假的，和尚也假的，是骗钱的”，你干嘛给钱呢?你不给钱自己走了就可以了，是吧?你干嘛这样诽谤呢?我们皈依了以后决对不可以诽谤的，不管怎么样，哪怕真是骗钱也与我们无关，有这样的念头你就已经着魔了，要知道!

分别教派，分别这些那些，都是一样的。

说的这些藏传，汉传，格鲁，宁玛，萨迦，噶举，显宗，密宗，净土宗，一切的教派都是释迦牟尼佛的法。我们大恩上师法王如意宝也讲过，末法年代，有人会宣讲分别这些教派，这也是末法年代的一个表征，但那个人就是法魔!不管和尚在讲，还是出家人在讲，还是居士讲，谁讲的话，他就是个魔的化身。如果一个在家人分别这些的话，他也就着魔了。所以我们要恭敬，从今天以后我们就再不诽谤僧人，不讲不看僧人的过，我们发誓!我们在法王如意宝面前发誓，不去分别真假，只要自己有信心，不管密宗大乘小乘，不断地很崇拜地去修。

因为这可能是你有因缘的法么，因为每个人的根基和因缘不同，所以就有八万四千个法门。有些人的因缘不同，但只要有信心就可以了，如理如法的去修。除了这个以外不要去分别，不要讲好坏，很多人讲我的上师怎么怎么了不起，你的师父是假的，别人说的这么样那么样。那就你已经破了皈依的戒律，如果你学密宗的话你就破了密乘的根本戒，那你还有资格学吗?别说自己学了，你把整个坛城都毁坏了，整个和你一起学的人都受染污，密法的戒律里面写的清清楚楚的。不是我说的，我说的肯定不算，一个小和尚，有时候就像个和尚，有时候就不像个和尚;有时候正常，有时候就像个神经病，我自己都觉得。我说了肯定不算，但是，这个是金刚语啊，莲花生大士，无垢光尊者他们的金刚语，释迦牟尼佛的金刚语。所以，我们要么相信，要么就不相信，不相信的话你就没有资格了，虽然学佛只是个表面而已。

现在我们要注意了，从今天以后知道了吧?第一。再不讲任何师兄的坏话，第二，再也不诽谤任何僧人，第三，再也不分别任何教派，就这样发誓，好了吧，这也是皈依的戒律。如果你诽谤了，那皈依的戒律也破了。不管显宗，密宗，大乘，小乘，大圆满，大手印，皈依是所有法脉的基础，没有这个基础就没有办法往上面修了。所以这个问题非常严重，假如我们做好这一步，那我们就有一个非常大的功德。以后就这样吧，我们团队里有人讲这些的话，你就说“师父说了，这个不可以讲，我已经发誓了”，那你就已经了不起了。要是你也投入进去跟着他们讲，那你就倒霉了，你就是个坏人了，是不是?其他人也是，我们团队以外的师兄也跟我们这样讲的话，我们就不听这些。“师父说了，不可以的，发誓了”，那就OK了，解决了，好了。这个就是第三条皈依僧宝的戒律，也是戒体。