哪种才是学习楞严经最好最有效的方法？在原经文中就有佛陀给出的答案！

相信想要学习楞严经的人非常地多。那么哪种方法，才是学习楞严经最好最有效的方法呢？

都说楞严经是佛教重要典籍。所以学习者众。这种学习盛况应当说是历代如此。因此呢，就有许多的大德们留下了楞严经的注释。为什么会有这么多的注释呢，因为每一位大德都有各自不同的侧重点，所以也就有各自不同的感悟。导至了各自有不太相同的认知。于是就有了这么多的注释。然而呢，太多的注释，却也让初学者无所适从。

智慧无边，大慈大悲的佛陀，当初肯定也会预见这种情况。

那么佛陀有没有在经文中，给我们提示他觉得最可行的学习方法呢？

我认为呢，是有的。那么在经文中的哪个地方呢？有的话，那肯定是在佛经的开头部分，才能最有效地提醒大家。

先说一句题外话。在佛法无边的光照下。每一部佛经的翻译传播过程中，必定都有佛菩萨的护佑。所以呢，佛经中的每一句，每一字。都有着它不可或缺的作用。每一句，每一字，必定都是紧紧围绕着本经的核心指向的。所以经中，不会出现偏离核心指向的铺陈语句。

楞严经原文：复有无量辟支无学并其初心，同来佛所。属诸比丘，休夏自恣。十方菩萨，咨决心疑。钦奉慈严，将求密意。

不管是还没有接触过佛法而已经在其它领域有了建树的学者，还是学识空白如纸的稚嫩学子。只要是有缘值遇楞严经。并且生出了向往佛法之心。希望通过学习楞严经来了解佛法的深妙。那么，他们都可以象比丘们结夏安居期间那样自主学习，而不必外出四处寻求师傅的提携帮助。为什么呢？因为慈悲的佛陀自然会安排十方菩萨用各种各样的化身，以各种各样的方便法，来帮助他们咨决心中的疑问的。只要心诚了，一心向佛，一心求解。那么十方菩萨就会在暗中引导他们领悟到楞严经中所包含的深奥佛法。

楞严经原文，因为是文言文，文深义奥。不好懂。但是呢，古文也有他的好处，那就是用最少的字，就能包含最多的含义。这就产生了一种情况，对于古经文的解释。解释的越多越细，所表达出来的意思却也越片面。

所以呢，我认为学习楞严经的最好方法，就是阅读原经文。反复地读。只要心诚了，功夫到了。自然会有菩萨暗中护佑，让你逐渐地明白过来。领悟到楞严经中所包含的深奥佛法。

愿佛佑吉祥!