以前的很多大德高僧依止上师善知识的时候，至少依止二十年、三十年，甚至四十年。龙钦巴大士讲过，如果是我的后学者，依止善知识的时间要长一点，闻思佛法的时间要长一点。这是给我们后学者的教言，也是对我们的要求。

所以，不要着急去弘法利生，不要着急去接受灌顶、接受口诀，听从自己的上师或者善知识的教导就可以了。密勒日巴也出现过这种问题，他总想跟其他弟子一样，想得到灌顶，想得到玛尔巴上师的口诀。因为实在没有机会，玛尔巴的夫人达媚玛不忍心，偷玛尔巴的东西，假造印信，私下安排他去依止玛尔巴的大弟子。密勒日巴去了以后无论怎样修持，也没有得到任何加持，后来还是回到了玛尔巴的身边。这不是着急的事!该给你口诀的时候，上师会给你口诀。长期地依止上师，上师才能全面地了解你。

也许很多人想，不用这样麻烦吧?既然是具德的上师善知识，一定具有他心通，用他心通一观察，就知道弟子的相续和修行到哪个层次了。其实这是不可以的。以前，伟大的佛陀具有神通，但是却没有使用神通来摄受众生，而是通过观察了解，再给弟子们传授与之相应的法门。比如说一个弟子犯了错误，佛明明知道，但却装做不知道，叫身边的人当面询问他，以这种方式去了解或者制止。他并没有通过神通去解决问题!

所以一切具德的上师善知识跟佛陀一样，会慢慢地了解你的学修状况，为你安排一切。他随时都会指点你，因为他最了解你，知道你的习气，知道你修行的层次在哪里。所以只有长期依止上师，上师才能真正的摄受你，不断的给你传授教言或调教你。他通过观察，会给你传法，专门指导你。

其实，法门都是平等的，但是每位上师善知识都有自己度化众生的方便，如果你是他的所化众生，是他宿世有缘的弟子，他知道你应该选择何种法门或应该走何种道路。

现在很多人心里有疑惑：“我该修什么法门?和我的相续相应的法门是哪个?”若是你真正有幸遇到了自己的上师善知识，就如法的依止他，他会给你安排的，你就不必瞎操心了，也没有必要胡思乱想。还有很多人，也依止了上师善知识，但还是觉得上师善知识不了解自己，然后去学其它的法!这都是画蛇添足。你的上师善知识最了解你。你需要这个法，你的境界到这个层次时，他一定会给你传授的。