在佛教中杀生是一件非常严重的事情，并且还能让自己种到恶因，所以大家尽量不要去杀生，杀生也会给我们带来很多的因果。接下来就让我们一起来了解一下杀生的因果吧。

菩提达摩祖师东渡时，曾遇到一个猎人在打猎，猎物是一只鸟，从天而下，达摩祖师用手快速接着受伤的鸟，并将其体内的箭拔出来，替它医好伤，并说道：“此生成为鸟，全是前世造业，中箭受伤也是因果循环所致，心中不要存有怨恨，我为你受三皈依，他日做人好修行”。而后将此鸟放归山林。

猎人寻鸟，不见踪迹。达摩祖师说：“你一箭能射到多少猎物”。“一只，有时运气好的话可以射到两只”，猎人答。达摩祖师说：“那不是一箭双雕吗?我看不止，运气好的话可以射到怀孕的动物”。猎人笑着说：“对啊”。达摩祖师：“我只可以射到一只，而我射到的那一只，万千动物都可以得到安详”。猎人奇怪：“是什么”?“就是你”祖师答。猎人不满：“我不杀生还有别人呀”!达摩祖师无奈说道：“血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨难伸。设身处地扪心想，谁可将刀割自身”。

大家想想，在我们享受肉食的时候是否想到这些动物在残忍遭受杀害时内心的呻吟和痛苦。它们也是生命，也有感觉。佛门讲六道轮回，因果定律。今生你杀它，来世它杀你。前世它吃你，今生你吃它。一切都是因果报应，没有无缘无故的伤害，也没有没有缘由的被伤害。一切都是债务，都需偿还。而如果你选择善待它们，你将会获得无上福报。

《分别善业报应经》中讲到，杀生有十种果报。第一，冤家转多。冤亲债主多了，我们的工作和生活会出现诸多不顺，会干扰我们的心地和修行。第二，见者不喜。就是人们看到杀业重的人，粗暴恶狠，生不起欢喜心来。第三，有情惊怖。人和动物都不愿亲近你，对你很恐怖。这跟自己前世杀业有关。第四，恒受苦恼。杀业重的人，被各种苦恼纠缠，身心得不到安乐。

第五，常思杀业。因为前世杀业习气重，这一世还有杀的习气显现，还想造作杀业。第六，梦见受苦。第七，临终悔恨。命终时，不能安详离世，心里被这种悔恨所折磨。第八，寿命短促。即多病、短命。第九，心识愚昧。杀生的人没有智慧。第十，死后堕地狱。杀业是恶业里面最重的，果报也最苦。

第六，出家人慈悲为怀，完全食素。作为在家居士，建议多吃素食，不过可以吃三净肉。什么是三净肉?就是不是自己杀的，自己没看到杀，也不是为了自己而杀。因果不空，如影随形。你造如是因，你就要受如是的果。因此，如果大家希望自己吉祥如意，身体健康，就要从戒杀做起，爱护生命，帮助众生了脱困苦，也是在为我们自己积德积福。

以上的内容就是关于杀生的因果，相信通过上面的介绍，我们对这个问题有了一定的了解。我们在以后的日子，我们要从不杀生做起，多做一些善事，让自己积善积德，使自己有一个很好的生活。