极乐世界是被称为极乐净土、极乐国土、西方净土等等，从世间由西而去，到一个无忧无虑的地方，被称为极乐世界，那极乐世界为什么名为极乐世呢?那下面就让我们来简单的了解一下。

极乐世界：

阿弥陀佛之净土。又称极乐净土、极乐国土、西方净土、西方、安养净土、安养世界、安乐国。自此世间向西而去，经过十万亿佛土之彼方即为极乐净土!

《阿弥陀经》说：

彼土何故名为极乐?

其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。

极乐世界为什么名为“极乐”?之所以名为“极乐”，是因为凡是往生到极乐世界的众生，就通通断除烦恼的苦，当下证悟涅槃的乐，所以叫作极乐。

玄奘大师所翻译的《称赞净土佛摄受经》中对上面这段文是这么翻译的：

何因何缘彼佛世界名为极乐?

由彼界中诸有情类，

无有一切身心忧苦，

唯有无量清净喜乐，

是故名为极乐世界。

也就是说，在极乐世界，所有的往生者都没有一切身心忧苦(身体的苦痛和心里的忧愁)，唯有无量的清净喜乐，所以才叫极乐世界。

论身的苦、心的忧，有哪些忧苦呢?我们身体的苦有“老苦、病苦、死苦”，我们心里的苦有“爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五蕴炽盛苦”。其实身心是互相影响的，身体有病痛的话，一定影响到心理，从而不能愉悦、舒适;心中有所不平、不满，有所忧愁、瞋恚，也会影响到身体。

那么，身的苦和心的苦根源在哪里呢?根源在“五蕴炽盛”，这个虚假的五蕴炽盛导致身心受苦。

而极乐世界是“无有一切身心忧苦，唯有无量清净喜乐”。

切实而言，往生极乐即是成佛，因为既无生死即是佛。生死有二：分段生死与变异生死，分段生死是凡夫六道轮回的生死(往生极乐，永不六道轮回，超凡入圣，已是圣者，不是凡夫),而变异生死是菩萨阶位初住以上三贤十圣等圣者的心识升华，所谓破一分无明，证一分法性，无明分分破，法性分分证，破尽最后一品无明，即由等觉证入妙觉而成佛，这是变异生死的过程。

极乐世界是涅槃境界，既无分段生死，也无变异生死，是故往生即是成佛，即受佛之涅槃大乐。佛乐即是涅槃大乐，涅槃大乐，唯佛所受。

不论何人，一旦往生极乐，皆受涅槃大乐，受涅槃大乐即是成佛。

“无有众苦”即是“无有一切身心忧苦”，要而言之，即是无有分段、变异生死之苦。

“但受诸乐”即是“唯有无量清净喜乐”，要而言之，即是唯有自然、无为涅槃之乐。

我们了解到了极乐世界为什么被称为极乐，我们修行的过程中，还会收获到很多的知识，只要我们能够有一颗虔诚的心去修行，这样我们就会收获到很多的知识，并且还能让我们获得福德，对我们是有非常大的帮助。