佛相非神像

　　民国七十三年二月十二日的下午,有位佛教徒王丽双小姐,拿着当天的一份报纸,来请教笔者,翻阅时,他指着潘中擎先生所拍摄的图和标题「铜铸大佛,全省首创」其报导说: 「台中近郊头汴坑近日增添胜景,卅六尺高的铜铸神像金身,在本省尚属首创,笼罩于艳阳下,金光万道,庄严无比。」

　　该报导又云:

　　「位于太平乡头汴坑山上的瑶池大圣西王金母神殴,昨日落成时,吸引数千的游客及上山朝拜的信徒,神殿的落成,将为台中市民增加一处新的假日游览胜地。」

　　因为王小姐对该报导中的瑶池金母是神是佛?不得其解,故请教笔者。虽然当时已向王小姐说得非常明白,但我想社会上一定很多像王小姐一样,对神佛分不清的人,故有再为解说的必要。

　　「神」乃指「神道」o六道中之「天道」、「阿修罗道」、「鬼道」三者谓之「神道」o神是「神魂」,乃有情众生之精灵,其神灵之道理叫「神道」,如果进而为神妙之道,则为佛道矣。

　　因为在此三道中都有「神」的存在,天道中有掌管天道的「天神」,阿修罗道中有掌管阿修罗的「阿修罗神」,鬼道中有掌管诸鬼的「鬼神」,而地狱中的阎罗王也是掌理犯鬼的鬼神。

　　瑶池王母是中国民间所祭祀的天神,虽然在佛典里找不出「瑶池」这个地方,也没有「大圣西王金母」这位天神。根据佛说:「心生万法生,心灭万法灭」的真理,中国人的心中先有了「瑶池大圣西王金母」这位天神的观念,而后才有这位天神的存在。正如中国人有了「西游记」这本小说之后,而今方有「大圣寺」以供奉「齐天大圣」孙悟空一样,此乃确有其事者,非笔者之所妄断耳。

　　而佛陀是自觉觉他、觉行圆满的大觉者,是超出三界火宅、六道轮回的圣中之圣,如佛教的教主本师释迦牟尼佛,以及十方三世一切佛,都不是「神道」的神,世人以佛为神,其观念谬矣。