娑婆世界的花雨满天

一、禅悦诗情带笑意，只为等待你

五月初的苏州，水木清华，满城清香。

五月初的西园，喜悦、宁静，微笑着等候四方游子和访客的归来。

抵达西园的时间正是傍晚，月影婆娑，花香沁人。

虽然大殿已经关门了，同行的智麒师兄顾不上先安置行李，拉着我穿过园、林、池、廊，直走到殿堂外给佛菩萨做完礼敬，这才心意欢喜地去报到。

回家了。

就好像回家定是先要去看看最德高望重和心中挂念的长辈那样。

回家了，心安了。

二、绿马甲，义工行

这件绿马甲于我，来之不易。

这是自己第三次申请来西园做义工了。第一次是“十一”静修营，没有报上名；第二次“元旦”报名通过了，却很奇怪地误了两班火车没能成行；这第三次，终于录取也成行了。看来做义工确实是需要福报的。之前懵懵懂懂还未加入三级修学时，很顺利就来苏州参加静修营了；发心来西园做义工，每次都提前买好了车票，却是一波三折。特别是元旦时，我已处于半休学状态，在北京折腾了八个小时，就是怎么也走不了。师兄们在微信里帮我出了各种主意，建议怎么能来苏州，结果还是滞留北京。自己也只得“服气”了，静下心来感受一下这股冥冥中阻碍我去不了的无形力量，似乎并没有恶意，就被迫安住了。

师兄们慈悲地宽慰我，到了苏州会发照片并微信直播分享给我，我感谢师兄的同时，也表示我先好好自修吧。这段经历让我想起一位修行的姐姐曾和我分享过一个小故事，她有一次在地铁站遭遇骗局（骗财），被困近两小时没有脱身，还差点与外界失去联系，事后有惊无险。她的同事得知后都很感慨和不理解，觉得平时她做了那么多好事，怎么会遇到这个事情。她自己回想起来都觉得不能理解，毕业于北大，工作能力也很优秀，不是没有思维能力和没有见过世面的。这位姐姐告诉我，她感到自己当时在地铁里的境遇有如置身在一个“魔桶”中，差点被切断与外界的联系。而“魔桶”这个概念出自一本讲修行的小说，比喻业障。

我感到自己当时在北京火车站捣腾了数小时还是走不了，也仿佛置身于一个看不见的又有点密不透风的“桶”里。遇到这个“桶”或许不是最可怕的，更为重要的是，遇到了，该怎么办？当时的我也不得不感叹，我才刚要打算中断一段时间修学，这个修行的因缘、和书院的因缘就断得如此之快么（想做义工都去不了）？让我有点不敢随意造次了。

这次“五一”报名参加义工行前，其实很犹豫、很忐忑，主要是当时经受感情的困扰，觉得自己烦恼重重，没有脸来见菩萨。慧粹师兄鼓励我说，越是状态不佳的时候，越要多做义工，打破自我，她自己也是这么突破的。和一个没有加入三级修学但在修行的朋友聊天，她也鼓励我去做义工，觉得状态不好的时候亲近三宝是很好的。

再加上亲眼目睹了一位朋友的经历：本已休学，当时满满的“负能量”，对我有很多的批评和指责，有点吓到了我。因西园义工行是在休学前已报名和录取的，对方还是去了，回来后再见，感到人都变了，现在修学也很稳定。我想：三宝的怀抱应该不会嫌弃我的，或许我可以去。

到了车站，一踏入列车车厢，就有位姑娘笑语盈盈地招呼我“慧勉师兄”，问我的座位号，我们俩的座位竟是挨着的。这位姑娘就是智麒师兄，师兄认得我；但因没有单独打过招呼，师兄的名字和人我是第一次对上号。

师兄笑问，我是怎么知道是她的，我说因为她有“书院气质”。智麒师兄不知道，在火车上的那一刹，我看到她有多开心和感动，觉得她就是菩萨；特别是一踏入车厢，师兄刚好就站门口，那么宁静柔和，我感到是菩萨在鼓励我，这次去西园，该是菩萨“应允”了吧。

三、法宝结善缘：见自己，见众生

结缘，在汉语词典里的释义：“意指彼此结交善缘。一般为造立寺塔道观、刻印经书而喜舍财物称为结缘；又人与人之间，以欢喜心相见，而互相招呼，亦称结缘；或于大众中，共同听闻道法或者佛法，彼此以结法缘，亦称结缘。”

西园寺鼓楼前，用心摆开三米的法宝结缘展台，结缘经书、结缘欢喜心和结法缘，都有了。

香樟树上的花不断随着微风洒落下来，洁白清香，静落在展台上。师兄们笑着说：你看，这是我们娑婆世界的曼陀罗花呢。

开始我以为这是一个介绍济群法师法宝和大家结缘的义工岗位，心更多还是落在做事上，所以我会去找以前该义工岗位的经验总结和分享来看，留意注意事项，带有世间法的工作习惯和想找出最佳做法（Bestpractice）。甚至收到短信通知分到了法宝结缘组，我还想：嗯，这个岗位挺适合我的；因为觉得适合，心下决定要珍惜这份义工岗位，好好做。

好好做的标准是什么呢？于是，我在义工工作中观察和体会。

我们用微笑和欢喜心迎接来往的每一位朋友，他们中有全国各地前来西园参加法会的同修师兄，有老年人，有年轻人，有不少准妈妈，有师兄们的亲友同事，还有游客。驻足停留在法宝结缘展台前的原因，有人是出于对“教理”和“次第修学”感兴趣，有人是对“人生佛教”感兴趣，有人是喜欢抄经，有人则是想更多了解素食。

还遇到了一行比丘尼师父，对法宝很是欢喜赞叹。师兄说，师父们虽然衣着十分简朴，但眼神清亮，没有烦恼。

觉仪师兄比我们都年长一些，不怎么多说话，却一直默默发心承担，细心地在后场清点法宝、及时增补。有他在，就感到如山一样宽厚的安心。组长善桦师兄介绍说，觉仪师兄是苏州法宝结缘义工组的骨干，他却选择去做最低调而不可或缺的支持，把站在展列台前与来往行人结缘、看上去更热闹的岗位留给了其他师兄。

上海的觉欣师兄总是乐呵呵的，有一个可爱的宝宝，菩提眷属也是同修师兄，让人欢喜赞叹。一位上海的同修师兄带她的朋友来西园，这位朋友刚好在上海佛学书局工作，与觉欣师兄相谈甚欢。于是，留下了彼此的联系方式。这样一段善缘的成就，让人无尽随喜。

苏州的妙胜师兄修得很好，师兄也很有福报，说话总是柔软地、慢慢地，爱语满满，让我常恍然觉得像是和台湾同胞在说话，大陆地区极少感受到有人说话是这个风格的。

我惊奇地发现，在西园，和有缘来到书台前的朋友说话、介绍三级修学时，不自觉间我的说话语速放慢了，语调也柔软了许多，而且自己不是有意要这么去做的。因为在善所缘和团队师兄们的影响下，我的心变柔软了，想要去利益、呵护到对方的心和感受，我的说话就改变了。

有来西园的中年男子和师兄掏心掏窝倾诉：父亲离世的时候他远在他乡，没能赶回去见父亲最后一面，成了他心里至今处理不了、放不下的遗憾。这是怎样的一份信任？他又是在红尘里艰难走了多久，都没有遇到一个可以倾吐这番话的人？

有已经皈依、但还没有找到修学法门和共修团队的道友，很热情地和师兄探讨疑惑、交流观点。自己印象很深刻的是一位朋友，已经坐下来讨论了很长时间，我去他处送材料，回来时想对方应离去了吧，结果可爱的师兄还在，讨论热情不减。不禁想到慧慈师兄曾分享说，平时我们对着班级十几位师兄发表学佛感想、去沙龙做个分享也有不少人会听，好像来得很容易，其实不是的。试想，走在大街上，想要找十几个人或拉住一个人，请对方听听你的学佛感想，是不容易的。感谢这位朋友的示现，反观自己，已入“宝山”，我是否有足够的殷重和珍惜？还是在舒适而安全、随时可以找到师兄交流心得、常常有师兄关心的氛围中，觉得理所当然甚至感到麻木了？

我轻抚着展台上法宝的封面，感慨原来师父已经写了这么多本书，如果不是做法宝结缘的义工，我也没有一个直观全面的感受。这些法宝，就是导师一路弘法的心路历程和串串足印。觉净师兄讲起《人生佛教小丛书》背后的因缘，插图和装帧设计都由马老师仔细把关，从编辑、校队、美工到纸张选用和印刷都用足了心血，以致把样书送给当地宗教局的领导结缘时，对方很高兴，说改变了自己对宗教书籍印刷不够精美的刻板印象。

法宝结缘点，也有点像一个综合服务处和咨询台，师兄们还细心搬来凳子和遮阳伞供来往的信众和游客休息使用。有访客问“般若堂”在哪里，我还没来得及回答指路，有师兄马上说：“我带您过去吧。”有一位风尘仆仆的长者过来请法宝，交谈中得知他也一直在自修《道次第》，但感到理解上有些难度，想着有汉地大德的开示就好了，我想导师讲的《道次第》不是正合适老先生的需求吗，也很为老先生这么年长还坚持精进而感动。我告诉对方正好有这么一套书，对方也很高兴。不过展台并没有，受师兄言行的影响，我马上说我带您去请吧。顺利为老先生请到了一套导师讲解的《菩提大道》，我的内心当下也很欢喜。有师兄曾说，不知道为什么，在西园，好像离法特别近，处处都很容易感受到法的存在。我想，这就是善所缘、善知识和善友们的力量吧。心清净了，做哪怕一点点微小的善行，当下确实能感到很清澈的欢喜。

法宝结缘，原来不只是送出去一本本书、一张张光盘；甚至不仅仅是介绍三级修学。我原以为是我在给师兄们、有缘的朋友传灯，在滋养对方的心田；其实也是有缘的师兄和朋友们在慈悲滋养、浇灌我的心田。

这娑婆世界的满天花雨，很甘甜；而得以沐浴其间，又是何其有幸。