一擎：凡人阿幸二三事
发布时间：2023-09-26 01:32:45作者：药师经全文
一擎：凡人阿幸二三事
阿幸，男，今年60多岁，是甘肃省白银市靖远一中的退休语文教师。阿幸天性善良淳朴，性情温顺敦厚。讲课时，声音宏亮，余韵悠扬，其传授似滴滴细雨润入学子心田，使人如沐春风，如浴阳光。学生偶犯过错，他课后单独好言规劝，从不疾言厉色；学生生活或学习有困难时，他总伸出援手，故有“老夫子”之雅号。阿幸全部心思都在教学和业余文学创作的精神享受上，经常有作品发表于报刊上。他为人正直，不嗜烟酒，与领导同事交往，单纯直截，从不曲意逢迎。他豁达大度，不喜竞争，从未见他愤世嫉俗，怨天尤人，深得学生尊敬和同事好评。至退休仍未评得高级职称，偶尔与他谈及此事，他视之如淡烟轻云，一挥而逝。
笔者3个月前偶遇已调离靖远一中的某青年教师，无意中提及阿幸。此君云阿幸非但远离酒桌茶肆，也从未见他涉足抹牌搓麻、闲谈攀缘之地。最后竟言：“阿幸与常人有异，其精神上已有问题。”乍闻此言，险让我跌破眼镜。
阿幸2002年退休后回到了乡下老家，退休金仅有千元。他常常省吃俭用，节省的钱全用在资助贫困乡亲、布施印经等慈善事上。他节俭成习，有时竟到了“自虐”的程度。记得有一天，见他屋内砖地上放一锅，锅内盛放着用小麦、苞米、胡萝卜和各色青菜等煮好的混合物，我好奇地问，家里已好几年不养禽畜了，为何还煮饲料？阿幸莞尔一笑，说，这是他一天的食物。其清贫俭约，由此可见一斑。阿幸回到了他熟悉和热爱的故乡，同时也回到了一个佛法的荒原。他常说，在这里他不只代表他一个人，同时也要让乡亲们从他的言行举止中，感到佛陀的慈悲和伟大。
他是这么说的，也是这么做的。
2003年他做了一件至今叫人津津乐道的事。有一叫何理的乡亲，30多岁，其妻为先天性白化病（注：一种皮肤及其附属物色素缺乏的遗传病）患者，生有三子，一子健康，另二子均为先天性聋哑。全家生计仅靠何理一人在小煤窑打工维持，生活窘困。
一个人生命火焰的旺衰，全赖内心是否光明。为了不让何理陷入身心俱暗的漫漫长夜中而寻觅短见，就要点亮他的“心灯”，给他生活的勇气和信心。阿幸给何理深入浅出地讲解佛家三世因果、六道轮回的道理，让他逐渐从怨天尤人、悲观厌世等负面情绪中解脱出来。阿幸更深知，要让何理及其全家生活下去，除了坚强的生活信念外，基本的物质条件是必不可少的。天无绝人之路，适逢此时，省市有关单位联合举办盲人按摩培训班，阿幸获悉后欣喜不已，积极联系，为他办了培训手续。何理先后学习四次，阿幸都给资助了所有学费（约数千元）。何理绝处逢生，珍惜来之不易的机会，技艺长进很快。他现在已成为本地小有名气的按摩师，成了一个自食其力，能养家糊口，且对社会有用的人。全家人重新燃起了生活的信心。
——这是一个被认为“精神上有问题”的人的所作所为。
2004年冬月，阿幸又做了一件出人意料的事，更给认为他有“精神问题”的人提供了新的“佐证”。这年的冬天，滴水成冰，哈气成雾。一天，阿幸在路上发现了一位外省流浪者蜷缩在麦草堆里，下肢都已青紫肿胀不能行走，且言语迟钝，目光呆滞，气息微弱。阿幸毫不犹豫地用架子车把流浪者接回家，生火烧炕，调理饮食，喂水喂药。经过七日悉心调养，流浪者逐渐恢复了元气。于是又为他换上自己穿的衣裤鞋袜，乘长途汽车送到了省城流浪者救护中心。阿幸默默平淡地做了这一切，自然得就像对待自己的亲人，毫无矜伐之情。后来一位同乡得知此事，发自肺腑地说：“阿幸救人之德，比眼前的尖山还要高大，全村人所积之德也比不过他一人所为啊！”
2007年6月，阿幸偶感风寒，始觉恶寒咳嗽，乏力气短，继而又渐变为剧咳、高烧。去县疾控中心，被诊断为右侧结核性渗出性胸膜炎，服药两个月，但效果不佳。咳嗽胸痛有增无减，身体迅速消瘦，乏力气短日甚一日。不得已，9月13日去省城兰州诊治，曾在省肺科医院、兰大一院、兰大二院等医院看多位专家。做CT、支气管纤维镜及痰检等多种检查后，专家们大都面色凝重神情严肃，悲观地告诫其子：患者右肺下叶有一孩掌般大小的包块，恶性肿瘤的可能性极大，要有足够的心理准备。因父亲是一老中医，阿幸早年耳濡目染，曾涉猎医典，粗通医理。患病以来亲历病苦折磨，亲人虽百般哄骗安慰，但其心中对疾病性质早有揣度，故对家人劝慰与其说是佯装真信，不如说是随顺亲情。他心中已做好最坏之打算，念阿弥陀佛、观世音菩萨、地藏王菩萨圣号更加精勤，一切随缘。14日进兰大二院住院治疗，19日院方拟行胸部穿刺，抽取包块组织做病理检查，以明结果。后因各种原因一再延期，24日医生们在CT下详细定位，确定26日穿刺。
对大多数人来说，26日这一天是平常且无记忆的，但对阿幸来说却是刻骨铭心。检察室到了，阿幸从容地躺在CT机前，配合医生的操作……突然，出现了一阵异样的沉默，许久后是一两声嘀咕：“咦？！包块呢？包块咋不见了？位置搞错了吗？”医生们面面相觑，大惑不解。他们心有不甘，又带阿幸去另一CT室重新检查，但仍未发现包块。医生们疑云重重，似信非信地说：“不可思议，太不可思议了！你吃了什么药？用了什么办法？”他们问别人，更是问自己。阿幸这时候知道他梦寐以求的奇迹发生了，是阿弥陀佛大悲慈父、诸佛菩萨拯救了他。阿幸流着泪哽咽地说：“我请了最好、最高明的医生，这就是佛菩萨！”这回真令医生们迷惑了，他们每日给阿幸输用的是一种叫头孢噻肟钠的抗生素和补气补阴的参麦注射液。他们心里明白，这些药物产生不了这样的效果。靠佛菩萨的加持，连穿刺这样的小痛苦都未曾遭受，阿幸就平安地度过了一场生死劫难。
——这是佛菩萨对一个“精神有问题”的人的眷顾。
阿幸几十年一路走来，经历了许多坎坷磨难。困苦能砥砺人的意志，能激发智慧，能令人生厌离心，去思考人生的究竟意义。阿幸皈依佛门前，曾涉猎多种哲学、文学和宗教典籍，惟于佛典情有独钟，他被佛法的博大精深所折服。自1993年起一直研习各种佛学经论，1997年毅然皈依三宝。阿幸解行并重，念佛精进，且于般若空性之理每有契悟。他本长于写古体诗文，学佛后，虽年龄渐增，但智能却不退反进，每于湛然清静时，妙语佳句如汩汩流水，绵绵不绝。阿幸重视福慧双修，认为修福是开慧的前导，不积极入世参与慈善和公益事业，仅耽于“死空”是不能得到真实利益的。善恶报应昭彰，他深信因果不虚，做事但求心安，故与当下许多“聪明人”的处世法度多有不合，“有精神问题”的结论也似乎顺乎情理。他深深地庆幸此生能走进佛门，找到真实皈依处，厌倦流浪心，重归回家路。每思于此，常常悲泪湿巾，生起无限的感恩之心，他感恩能沐浴在温暖慈悲的佛光下，感恩能遨游在深广无比的佛法大海中。“阿幸”之名就表达了这样的心意。
下面，让我引用他的一首诗《有幸啊 我也在其中》，共同分享他的快乐，感受他的幸运之情，共同抒发对佛陀的礼赞。
我是一片叶子
我也是森然入云的菩提树
当太子悉达多
在树下夜睹明星而悟道
这何尝不是我们
多生历劫的因缘
有幸啊 我也在其中
我是一滴水
我也是浩瀚无涯的大海
当大海的潮音
纷至沓来
我听得出
这是对佛菩萨的礼赞
有幸啊 我也在其中
我是一粒沙
我也是整个恒河之沙
当信士们以恒河沙多的七宝
礼敬佛陀
我也尽力而随喜
有幸啊 我也在其中
我是一豆荧光
我也是无尽的光明之源
当我融入彻照十方的光明之中
便成为一种救拔苦难的使命
有幸啊 我也在其中
我是一颗锃亮的念珠
我也是整串锃亮的一百零八颗念珠
当我在阿弥陀佛的圣号中轮转
这是何等神圣的朝觐之礼啊
有幸啊 我也在其中
笔者3个月前偶遇已调离靖远一中的某青年教师，无意中提及阿幸。此君云阿幸非但远离酒桌茶肆，也从未见他涉足抹牌搓麻、闲谈攀缘之地。最后竟言：“阿幸与常人有异，其精神上已有问题。”乍闻此言，险让我跌破眼镜。
阿幸2002年退休后回到了乡下老家，退休金仅有千元。他常常省吃俭用，节省的钱全用在资助贫困乡亲、布施印经等慈善事上。他节俭成习，有时竟到了“自虐”的程度。记得有一天，见他屋内砖地上放一锅，锅内盛放着用小麦、苞米、胡萝卜和各色青菜等煮好的混合物，我好奇地问，家里已好几年不养禽畜了，为何还煮饲料？阿幸莞尔一笑，说，这是他一天的食物。其清贫俭约，由此可见一斑。阿幸回到了他熟悉和热爱的故乡，同时也回到了一个佛法的荒原。他常说，在这里他不只代表他一个人，同时也要让乡亲们从他的言行举止中，感到佛陀的慈悲和伟大。
他是这么说的，也是这么做的。
2003年他做了一件至今叫人津津乐道的事。有一叫何理的乡亲，30多岁，其妻为先天性白化病（注：一种皮肤及其附属物色素缺乏的遗传病）患者，生有三子，一子健康，另二子均为先天性聋哑。全家生计仅靠何理一人在小煤窑打工维持，生活窘困。
一个人生命火焰的旺衰，全赖内心是否光明。为了不让何理陷入身心俱暗的漫漫长夜中而寻觅短见，就要点亮他的“心灯”，给他生活的勇气和信心。阿幸给何理深入浅出地讲解佛家三世因果、六道轮回的道理，让他逐渐从怨天尤人、悲观厌世等负面情绪中解脱出来。阿幸更深知，要让何理及其全家生活下去，除了坚强的生活信念外，基本的物质条件是必不可少的。天无绝人之路，适逢此时，省市有关单位联合举办盲人按摩培训班，阿幸获悉后欣喜不已，积极联系，为他办了培训手续。何理先后学习四次，阿幸都给资助了所有学费（约数千元）。何理绝处逢生，珍惜来之不易的机会，技艺长进很快。他现在已成为本地小有名气的按摩师，成了一个自食其力，能养家糊口，且对社会有用的人。全家人重新燃起了生活的信心。
——这是一个被认为“精神上有问题”的人的所作所为。
2004年冬月，阿幸又做了一件出人意料的事，更给认为他有“精神问题”的人提供了新的“佐证”。这年的冬天，滴水成冰，哈气成雾。一天，阿幸在路上发现了一位外省流浪者蜷缩在麦草堆里，下肢都已青紫肿胀不能行走，且言语迟钝，目光呆滞，气息微弱。阿幸毫不犹豫地用架子车把流浪者接回家，生火烧炕，调理饮食，喂水喂药。经过七日悉心调养，流浪者逐渐恢复了元气。于是又为他换上自己穿的衣裤鞋袜，乘长途汽车送到了省城流浪者救护中心。阿幸默默平淡地做了这一切，自然得就像对待自己的亲人，毫无矜伐之情。后来一位同乡得知此事，发自肺腑地说：“阿幸救人之德，比眼前的尖山还要高大，全村人所积之德也比不过他一人所为啊！”
2007年6月，阿幸偶感风寒，始觉恶寒咳嗽，乏力气短，继而又渐变为剧咳、高烧。去县疾控中心，被诊断为右侧结核性渗出性胸膜炎，服药两个月，但效果不佳。咳嗽胸痛有增无减，身体迅速消瘦，乏力气短日甚一日。不得已，9月13日去省城兰州诊治，曾在省肺科医院、兰大一院、兰大二院等医院看多位专家。做CT、支气管纤维镜及痰检等多种检查后，专家们大都面色凝重神情严肃，悲观地告诫其子：患者右肺下叶有一孩掌般大小的包块，恶性肿瘤的可能性极大，要有足够的心理准备。因父亲是一老中医，阿幸早年耳濡目染，曾涉猎医典，粗通医理。患病以来亲历病苦折磨，亲人虽百般哄骗安慰，但其心中对疾病性质早有揣度，故对家人劝慰与其说是佯装真信，不如说是随顺亲情。他心中已做好最坏之打算，念阿弥陀佛、观世音菩萨、地藏王菩萨圣号更加精勤，一切随缘。14日进兰大二院住院治疗，19日院方拟行胸部穿刺，抽取包块组织做病理检查，以明结果。后因各种原因一再延期，24日医生们在CT下详细定位，确定26日穿刺。
对大多数人来说，26日这一天是平常且无记忆的，但对阿幸来说却是刻骨铭心。检察室到了，阿幸从容地躺在CT机前，配合医生的操作……突然，出现了一阵异样的沉默，许久后是一两声嘀咕：“咦？！包块呢？包块咋不见了？位置搞错了吗？”医生们面面相觑，大惑不解。他们心有不甘，又带阿幸去另一CT室重新检查，但仍未发现包块。医生们疑云重重，似信非信地说：“不可思议，太不可思议了！你吃了什么药？用了什么办法？”他们问别人，更是问自己。阿幸这时候知道他梦寐以求的奇迹发生了，是阿弥陀佛大悲慈父、诸佛菩萨拯救了他。阿幸流着泪哽咽地说：“我请了最好、最高明的医生，这就是佛菩萨！”这回真令医生们迷惑了，他们每日给阿幸输用的是一种叫头孢噻肟钠的抗生素和补气补阴的参麦注射液。他们心里明白，这些药物产生不了这样的效果。靠佛菩萨的加持，连穿刺这样的小痛苦都未曾遭受，阿幸就平安地度过了一场生死劫难。
——这是佛菩萨对一个“精神有问题”的人的眷顾。
阿幸几十年一路走来，经历了许多坎坷磨难。困苦能砥砺人的意志，能激发智慧，能令人生厌离心，去思考人生的究竟意义。阿幸皈依佛门前，曾涉猎多种哲学、文学和宗教典籍，惟于佛典情有独钟，他被佛法的博大精深所折服。自1993年起一直研习各种佛学经论，1997年毅然皈依三宝。阿幸解行并重，念佛精进，且于般若空性之理每有契悟。他本长于写古体诗文，学佛后，虽年龄渐增，但智能却不退反进，每于湛然清静时，妙语佳句如汩汩流水，绵绵不绝。阿幸重视福慧双修，认为修福是开慧的前导，不积极入世参与慈善和公益事业，仅耽于“死空”是不能得到真实利益的。善恶报应昭彰，他深信因果不虚，做事但求心安，故与当下许多“聪明人”的处世法度多有不合，“有精神问题”的结论也似乎顺乎情理。他深深地庆幸此生能走进佛门，找到真实皈依处，厌倦流浪心，重归回家路。每思于此，常常悲泪湿巾，生起无限的感恩之心，他感恩能沐浴在温暖慈悲的佛光下，感恩能遨游在深广无比的佛法大海中。“阿幸”之名就表达了这样的心意。
下面，让我引用他的一首诗《有幸啊 我也在其中》，共同分享他的快乐，感受他的幸运之情，共同抒发对佛陀的礼赞。
我是一片叶子
我也是森然入云的菩提树
当太子悉达多
在树下夜睹明星而悟道
这何尝不是我们
多生历劫的因缘
有幸啊 我也在其中
我是一滴水
我也是浩瀚无涯的大海
当大海的潮音
纷至沓来
我听得出
这是对佛菩萨的礼赞
有幸啊 我也在其中
我是一粒沙
我也是整个恒河之沙
当信士们以恒河沙多的七宝
礼敬佛陀
我也尽力而随喜
有幸啊 我也在其中
我是一豆荧光
我也是无尽的光明之源
当我融入彻照十方的光明之中
便成为一种救拔苦难的使命
有幸啊 我也在其中
我是一颗锃亮的念珠
我也是整串锃亮的一百零八颗念珠
当我在阿弥陀佛的圣号中轮转
这是何等神圣的朝觐之礼啊
有幸啊 我也在其中
