周泳杉老师：《弟子规》之己有能 勿自私

“己有能，勿自私”，就是“布施”。什么是布施？用我们现在的话来讲就是服务，就是全心全力的服务。人生的目的在哪里？人生的目的就是在为大众服务，这就是他的下手处。什么东西可以服务？我们很容易想到财富可以服务，我可以拿金钱来服务，我可以拿体力来服务，这是属于内财。我可以拿我的智慧经验来服务，我也可以拿我的言语关怀来服务，这服务的面向就很多，方方面面都能服务，但是什么叫真的服务？他不要求回报，完全的不要求回报，这是真正的服务。再来只有一个念头，这个是我应该做的，就怕怎么样？我做得不够，就怕做得不够。所以“己有能，勿自私”，这就是修道第一个下手处。

强调那个“私”字，你看重要！这是施眼。就像我们看私，最重要的眼睛就是这个字，“勿自私”，就是这个字。所以捐不捐？捐什么？这个重点要把它搞清楚，在用心。我们觉得也很担忧的是教育，现在都往脑在发展，没往心在发展。什么意思？就是我们现在的孩子脑力很发达，可是怎么样？不会用心，他没有办法用心去领悟。他的脑子很发达，逻辑推演能力很强，可是感受力很弱，这也是我们担心的事情。所以这个教育要教布施，布施绝不是在攀比，大家要注意不是在攀比。末学跟大家举个例子，就是学校有个小学一年级的学生，他回去跟爸爸要二十块钱，这是中国大陆的例子，中国大陆有一种纸币是面额就是二十块的，爸爸就拿了一个面额二十块的给他。孩子就说“爸爸，我要两张十块的。”爸爸说“那不是一样吗？”他说“不一样，爸爸，不一样。”“哪里不一样？”“我这两张十块的我要分两次送到教务处，做什么？拾金不昧。”就是我可以送两次十块的，我就有两次拾金不昧的记录，就能记两次嘉奖。大家要晓得，这个事情好还是不好？你看这么小就会骗人，这个钱不是他去捡的，而是他跟他爸爸要的。换句话说，他是拿钱去买什么？买荣誉。可是他的父亲居然跟他说，“你好聪明。”这大家就知道了，我们现在是在增加脑力没有在增加什么？我们的感受力、我们的领悟力，我们的用心没有在增加这个。所以这是教育的引导重要，非常的重要。布施这里不是在攀比，不是，而是在什么？强调用心，真能用心，一文可消千劫之罪，这是真的。

所以进修的第一步是布施，当然我们初学，从比较容易布施的开始下手，但是这一条一定要做，无论如何一定要做，才能怎么样？才能转变我们的命运。