太上感应篇图说70：念怨不休

经文：念怨不休。

自古同官若弟兄，一言不合莫相倾。

冤家路上偏相遇，回想当年面发赧。

原文：

【注解】“怨”，小隙也。或一事之犯，或一言之忤，纵当下不能不然，过后便当消释胸中。得多少便宜，多少受用，若念之不休，势必报复，至于报复，则毒恨不知何日能忘矣。

【证案】熊朝弼与秦国辅同官吏部，熊为文选司，秦为验封司，两人交情甚密。时届大选，尚书问已铨者若干名，待铨者若干名，熊全然莫应，秦代为登答，一一详明，尚书甚喜，大加夸奖。熊心怀嫉忌，从此事事与秦为仇，虽同盘饮食，同案办事，不啻敌国。居家每忆前事，常扑案大怒，其子谏曰：“同官如弟兄，些小过失可相忘。”熊曰：“彼于堂尊前辱我，何啻挞诸市朝，此安得不念?”子不敢再谏。越岁余，熊转刑科给事，秦转侍讲。时当秋爽，退朝无事，诸翰林相约至酒园演《长生殿》戏文，忘系忌辰，被熊访知，曰：“二载之怨，可藉此泄矣。”即上疏纠参，指秦为罪魁。奉旨，秦革职，余降调。秦有去官诗云：“可怜一夜长生殿，断送功名到白头”之句。熊一日上殿奏事，旧怨未平，语侵前尚书，上恶其诋毁大臣，降旨切责。尚书查出熊文选时营私数事，胪例奏闻，上即着该部究拟具奏。熊百计央当道向尚书求情，尚书曰：“吾非记小怨者，但渠欲我忘情，渠何不忘情于秦国辅耶?”竟议革职，即日驱出都门。适秦原官起复，进京途中相遇，秦不提前事，握手叙旧，厚赠盘费。熊谓其子曰：“当初不听汝言，致贻今日之愧，悔无及矣。”

【附证】崇祯癸未，山东济宁南关有文帝、武帝二庙久圮，庠生王道新、陈益修等捐赀竞劝，鸠工重修，卜吉上梁。庙后界清真寺，回教杨生花、杨化龙侵猎庙地，纠党拆逐，益修不平，偕兄嘉修、弟尚谦、王宏等，公呈总河禁止。生花衔憾，邀截益修于途，捶殴几毙，剜其双目，塞以矿灰，群为得计，断无生理矣。夜半，益修梦绿袍伟人持酒，命咽之，有声，家人惊闻。次夜又梦唐巾蓝衣神排闼而入，趣益修起云：“吾来医子”。手击脑后，死血迸出，目孔喷血如注。三夜见一老妪，先饲以杏，继饲以李，使吞之，又投羊眼盈把，益修接之吞其二，两目复生明矣。益修恐生花等复思害之，避去旧里。甲申年，流寇郭升至济宁，将生花合族十三口一一剜目剖心，戮于市。乙酉，学政校士，拔陈氏兄弟俱高等。乡试，益修并弟尚谦同修庙王宏、王道新俱中式，联登甲第，益修授江南贵池令。(《居易录》)

施闰章《矩斋杂记》云：陈刻有《奇报录》，余亲见其目，瞳子微异而州人无异辞，故信其不诬而记之。又《毛西河合集》记此事甚详。

译文：

【注解】“怨”，是小矛盾。或者因为一件时或一句话的矛盾，纵然当时心上过不去，过后心中便要把不愉快放下。这才是真正的好处，受用不尽，如果耿耿于怀，总有一天要想着报复。一旦报复，则毒恨就更大了，真不知道什么时候能忘记?

【证案】熊朝弼和秦国辅一同在吏部当官，熊朝弼担任文选司，秦国辅担任验封司，两人交情很厚。当时正在选拔官吏，尚书问道已经选上的有多少人，待选的有多少人，熊朝弼一点也回答不上来，秦国辅代替他回答，说的很详细，尚书很高兴，大加赞赏。熊朝弼心怀嫉妒，从此以后不管什么事都和秦国辅作对，虽然在一个桌上吃饭，在一个案头办公，但是就和仇敌一样。在家里每次想到以前的事情，常常拍案大怒，他的儿子劝谏他说：“一块做官的同僚，就和兄弟一样，小小的过失，就把它忘掉就好了。”熊朝弼说：“他在长官面前羞辱与我，就像在朝堂之上鞭打我，这种冤仇怎能令人忘掉?”儿子不敢再劝谏。一年之后，熊朝弼转调担任刑科给事，秦国辅转调为侍讲。当时是秋天，秋高气爽，秦国辅退朝后闲来无事，诸位翰林们约好到酒园演戏，戏目是《长生殿》，忘了是先帝忌辰，被熊朝弼访查得知后，说：“两年的冤仇，现在可以报了。”就上书皇帝，参劾演戏的官员，指认秦国辅为罪魁祸首。

皇帝下旨，秦国辅革职，其他人降职。秦国辅曾经写下一首《去官诗》，诗中有“可怜一夜长生殿，断送功名到白头”的句子。熊朝弼一天上殿奏事，过去的怨气还没有完全消解，语言上对原来的尚书有所冒犯，皇帝厌恶他随意诋毁大臣，下旨处分他。尚书查出熊朝弼在担任文选司的时候，营私舞弊的事情，罗列罪状，上奏皇帝，皇帝立即命令吏部拟好处理办法上奏。熊朝弼千方百计央求尚书求情，尚书说：“我不是记恨小冤仇的人，但是你想要我忘掉前怨，那么你为什么不忘掉和秦国辅的小怨呢?”最后还是被革职，立即被驱逐出京城。当时秦国辅原官起用，在进京的路上相遇，秦国辅不提以前的事，握手叙旧情，并给予厚赠作为盘缠。熊朝弼对他的儿子说：“当初没听你的话，导致今天的羞愧，后悔也来不及了。”

【附证】崇祯癸未年，山东济宁南关有文昌帝君、关圣帝君两座庙，已经坍塌很久了，生员王道新、陈益修等人出资，并且募捐，开工重修两座庙，选择良辰吉日上梁。庙后面紧邻着回教清真寺，回教的杨生花、杨化龙等人侵占庙里的土地，纠集众人拆庙，益修心中气愤，与兄长陈嘉修、弟弟陈尚谦、王宏等人一块到总河衙门请求制止。杨生花怀恨在心，和人一块在半路上截住陈益修，狠狠殴打，几乎被打死，又挖去双眼，把煤灰塞进伤口。那群回教徒们认为陈益修一定活不了。半夜里，益修梦见一位身着绿袍的伟人拿酒让他喝，有吞咽的声音，家人都听见了，很惊奇。第二天晚上又梦见头戴方巾、身着蓝衣的神人推门而进，把益修叫起来说：“我来给你治病。”用手拍打他的后脑勺，死血喷出，眼孔中血流如注。第三天夜里又梦见一位老妇人，先给他杏子吃，又拿李子给他，让他吞下去，又给他一把羊眼，益修接过来吞下两个，双眼复明了!益修恐怕杨生花等人再次加害于他，离开家乡到外地躲避。甲申年，流寇郭升进入济宁境内，将杨生花全家一十三口人，全部挖眼剖心，当中杀掉。乙酉年，学政官考核生员，选拔陈氏兄弟为高等，乡试的时候，益修和弟弟尚谦以及一同修庙的王宏、王道新全部考中举人，又接连考中进士，益修被授予江南贵池县令。

施闰章先生《矩斋杂记》中说：“陈益修写过一篇《奇报录》来讲述这件事，我曾经亲眼见过他的双眼，眼珠和普通人有点不一样，但是当地人对此没有异议，所以相信这件事是真实不虚的。”《毛西河合集》记载这件事也很详细。