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拜佛与医学 第十九讲
1、接佛后，又轻轻‘半握拳’，代表领纳佛光，领受佛教，欢喜信受。也如蕅益大师云：... 
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拜佛与医学 第十七讲
1、彻底降伏‘我慢’之烦恼。（以我最尊之‘头面’，礼迎佛最低之双足），意即—谦逊至极，才能‘体会’觉悟之基础。彻底放下自私我执的妄念，才能契合佛道。（平等法）1、印堂（眉... 
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拜佛与医学 第二十一讲
1、学习佛法，贵在切实起行，灵活运用于日常生活。灵活翻足掌，转足踝，目的是为起立时能保持于原位（保持原初发心）此代表：随缘灵活运转，而重心不动，初衷不变。此中有随缘不变... 
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拜佛与医学 第十八讲
┌我决定要转变自己的心境，来迎接佛的光明。1、代表│└我要翻转凡心，成为佛心。（接受佛的教导）2、先如半握拳，再翻转，令手心向上。也代表—我要掏尽我的心，来供养佛，毫无保... 
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拜佛与医学 第二十二讲
·譬如拉一木偶，只拉‘头顶一线’，即可全身提起，既已接佛、礼足佛光加被，如被佛‘由顶上提起’般，由头顶引领起身。┌提纲，则众目张。1、│└挈领，则襟袖至。以头部（顶上一线... 
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宋孟氏《净土圣贤录》
孟氏,醴泉人。既嫁,得痼疾,有僧教以专持佛名。行之三年,忽谓夫曰,可急报诸亲属,吾将去矣。已而送者毕集,孟氏焚香,与众唱佛名。顷之,见一沙门振锡空中,曰,汝当往生。俄而幡盖翩翻,佛与菩... 
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拜佛与医学 第十六讲
1、放大心量，包容一切，等同佛心。2、手指整齐表‘心不散乱’，掌平贴表示‘平等心’。（佛之手掌有‘平坦柔软’之相。）... 
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拜佛与医学 第二十讲
因下一个动作是翻脚准备起立，此动作之支点是在‘膝盖’，故双手若先收到膝旁时，则头、肩、手整个上身，重量也正好会落在膝盖间。如此，重心稳固（一心、无二心），全身方可轻松、... 
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宋孙良《净土圣贤录》
孙良,钱塘人。隐居,阅大藏,尤得华严之旨。尝依大智律师,受菩萨戒。日课佛名万声,二十年不辍。忽令家人,请僧唱佛名。方半日,望空合掌曰,世尊菩萨,已荷降临,即退坐而化。(佛祖统纪)... 
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宋孙忠（二子）《净土圣贤录》
孙忠,明州人。早慕西方,蔬食持戒。于府城东,筑庵,凿二池,种白莲。临池建阁,月集众为念佛会。尝见佛身现空中,趋出,呼其二子至,同拜礼焉,久之始隐,后人因名其地为驻佛巷。宋元祐八年,释可... 