普贤对善财童子说:“如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说,不可穷尽,若欲成就此功德门,应修十种广大行愿”。

　　十大愿似乎是对佛境界而言,《华严经》言:“菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛,若于众生尊重承事,则为尊重承事如来,若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。”又云:“何以故,诸佛如来以大悲心而为体故,因于众生而起大悲,因于大悲生菩提心,因菩提心成等正觉。”大悲——菩提心——成正觉。

　　一、礼敬诸佛:三业礼敬,礼敬一切佛,礼敬一切师,一切众生。

　　二、称赞如来:称——称颂,赞叹——如来功德,令闻者起恭慕之心,同时应称颂赞叹一切师,一切众生。

　　三、广修供养:1、财(内外)供养。2、法(身口意)修行,依法修行,诸供养中法供养最,乃至劝人行善止恶。勤修善根,不舍菩萨业,不离菩提心,摄受代苦——如母代子,如情人。

　　四、忏悔业障:忏除往昔的过错,戒止未来不犯,垣白内心的染污,检点自己的不是,认识自己的过失,凡事先严格自己,后容人。

　　五、随喜功德:1、世间的慈善为有漏功德,如造桥修路,斋僧建寺。2、出世间无漏功德,广修六度四摄,了生脱死,有力则助,无力则心口赞叹。不妒忌打击等。

　　六、请转*轮:佛已入灭,只有请法师说法,请人开导。

　　七、请佛住世:1、请法师常住。2、佛名觉也,觉悟常现前,以觉悟处世。

　　八、常随佛学:以佛为榜样,以法去奉行,一举一动以佛为楷模。

　　九、恒顺众生:以大悲心平等饶益一切众生。1、于病苦作良医

　　2、失道示路。3、于暗作明。4、于贫令得宝藏。

　　十、普皆回向:愿众生离苦得乐,代众生受苦,以种种方法劝导,不辞劳苦。

　　1、回自向他:凡作一切功德,回向一切众生。

　　2、回因向果:此因行向彼果。

　　3、回事向理:消灭事相的分别,归心真理。

　　总结十大愿:

　　1、对象无量:称念、礼拜,观想一切佛。

　　2、境界无限:心境的反映,供养赞叹一切,圆满境界,无限的心胸,不可自筑围堵。

　　3、时间无间:念念相续,无有间断,打成一片不易,行道的难,成果的不思议。

　　是故若人诵此愿者,是人临命终时,一切散坏,一切不随,唯此愿王,不相合离,于一切时,引导其前,一刹那中,即得往生极乐世界。

　　界诠法师在福建佛学院授课(80~90年代)

　　此文字为界诠法师在福建佛学院任教期间笔记