止住妄想过滤观境

　　大乘禅法──以其重点在断烦恼、了生死而无意于禅宗的求证，所以，在大乘的禅法以及禅宗史内，几乎没有有关禅定成就及定自在力的变化记载。

　　是故在大乘禅观之中，重点有二：即止住妄想及过滤观境。

　　在现前的大乘禅观指导中，有关止住妄想的要领及指导甚缺；但在过滤观境方面的指导虽伙，却失之于浮滥。所以大乘观法事实上是名存实亡，所余者是一群盲修瞎练的热心者，以及跑风声的追随者。

　　在「止住妄想」中，是以「将心安此境」来探求生命的真相，以此摄心，令心念不起，以破四种现象的执着；久之纯熟，即能止住妄想；是故，其中「将心安此境」的过程中，注意力是在心的存在及作用的审察上，而非死寂其心。

　　在「过滤观境」中，是将现前的生命观境一一过滤，以令心安于解脱门的境界中；如是令定境即入解脱门，是谓入三昧；

　　此时即是出三界，入三昧，或称入法界耶！