-
修身的「法镜」
修身的「法镜」...
-
初学的人要固定每日念佛数目
我强调金刚念,能够绵绵密密,细水长流。为什么?所谓「心若无力,以口来扶」,心中如果没有力量,就用嘴巴。人若嘴巴动,心中自然也会跟着念。如果嘴巴不动,只是默念,很容易打失,很容易...
-
凡夫众生轮回六道,可说是纯苦
凡夫众生轮回六道,可说纯苦无乐。六道轮回的本质是什么?一字而已——“苦”。而且苦海无边、苦事无量、苦不可言。 当然在这个世间,或有福报之人,一生之中健...
-
净土法门 机法二信
净土法门机法二信净土法门之核心,在机法二种深信。 信机则柔软、惭耻、包容、体贴、关爱之情常生;...
-
善导示现 古塔古佛
善导示现 古塔古佛...
-
关于对往生的各种疑问解答
有许多居士问过关于往生的问题,今天在这里一并解答。首先要告诉大家:念佛人临终不管清醒、昏迷或是意外死亡,都决定往生 念佛人最担心的就是:现在身体还健康、头脑还清楚...
-
华光出佛
华光出佛慧净法师 华光出佛:普为十方,说微妙法。 (现往东方,为众说法……南西北方,四维上下,亦复如是。) 十方诸刹土,众生菩萨中,所有法报佛, 化身及变化,皆从无量寿,极乐界...
-
出离与轮回
1.佛陀一开始讲经说法,就先说苦,把苦摆在前面,这并不是在吓唬我们,而是要我们认清这世间的事实,唯有认清事实、面对事实,这样才能解决事情、突破它、超越它,最后获得解脱。就好像一只凶...
-
南无阿弥陀佛的意义
“南无阿弥陀佛”是梵语的音译,由“南无 ”、“阿弥陀” 、 “佛”三语连结而成。 “南无”是“归命”、“信受”的意思,亦即疑心消除...
-
信愿念佛的人,临终时还须助念
问:请问师父,信心不变的人,已得弥陀不断光明的摄取不舍而当下决定了往生的身份,不必等到临终,也不必看临终的善相、恶相、如何死去,这样的人临终还须助念吗?还须嘱咐家人临终事项吗?慧...