三皈仪轨的真实意义
发布时间:2023-09-13 01:33:32作者:药师经全文
三皈仪轨的真实意义
在家人信仰佛法,愿意成为正式的在家佛教徒,中国人称为居士,印度语称作优婆塞或优婆夷。在家佛教徒的基本条件是受持三归,就是皈依佛、皈依法、皈依僧。意思是言其以自己的身心投靠于佛、法、僧,依照佛、法、僧的教导行持。所谓皈依佛,不是皈依佛的生身,而是皈依佛的道德品质;所谓皈依法,就是皈依趣向涅槃的方法;所谓皈依僧,应是皈依已经得道的大菩萨,大阿罗汉等。
受持三皈,要经过一定的仪式,即请一位法师依照《三皈仪轨》为自己说明三皈的意义,自己表示从此以后,尽自己的一生皈依三宝。如是便成为居士。与受三皈同时,或若干时以后,可以从师受五戒,其仪式也是请一位法师依照受五戒仪轨为自己教导,自己表示一一遵守,便成为五戒居士。
随着自己修学的进步,到一定程度,可以进而从师受菩萨戒,也是要请一位法师依照授菩萨戒仪轨为己教导,自己表示一一遵守,便成为菩萨戒居士。受持三皈主要是皈依佛、法、僧,请师只是为了证明。如果认为请某法师为自己说明皈戒,便是皈依某法师了,那就有失皈依三宝的真实意义。
禅宗六祖慧能大师对三皈依做了新的解释,他说“佛者,觉也;法者,正也;僧者,净也”“若言皈依佛,佛在何处?若不见佛,凭何所归?言却成妄。经文分明言自皈依佛,不言皈依他佛。自佛不归,无所依处。”“自心皈依正,念念无邪见,以无邪见故,即无人我贡高贪爱执著;自心皈依净,一切尘劳爱欲境界,自性皆不染著”如此修行是自皈依。