「横出三界，圆登四土」，净宗是直接往生极乐世界，横出。横出的对面是竖出，如果我们走的是八万四千法门，这个是一阶一阶往上去，这叫竖出。我们先要生在欲界天，欲界天再向上去四禅天，四禅天再上去四空天，再出离六道轮回证阿罗汉果，阿罗汉再往上去提升辟支佛，再提升菩萨，再提升是佛，一个阶段一个阶段上去，这叫竖出。

净宗不是如此，净宗这个地方命终就到极乐世界，叫横出。竖出难，时间太长不容易修，我们走竖出这个路走不通，走横出。横出的条件就是真信，真正相信有极乐世界，真正相信有因果报应，真正相信发愿求生，佛就来接引你，没有丝毫怀疑。

怀疑是障碍，心里有怀疑的人，念佛人这一生不能往生，为什么?怀疑在作怪，把你这一生往生极乐世界的机会失掉了，所以决定不可以怀疑。我们要怎样才能不怀疑?必须把极乐世界搞清楚，搞明白，理明白了，事也搞清楚了，才真正不怀疑，真正相信了。

有许许多多人去过的，都给我们做证明，这些表法作证的，万万不能疏忽，他们是来给我们，成就我们信愿念佛。生到极乐世界圆登四土，极乐世界有四土，一生一切生，一证一切证。换句话说，生凡圣同居土，同时等于生方便土，等于生实报土，等于生常寂光净土，真正不可思议。

到极乐世界你就见到观音菩萨，见到大势至菩萨，他们是阿弥陀佛的学生，我们去了，到极乐世界，我们的身分跟他是同学的关系，他是我们的学长，我们是他的学弟，一家人，所以跟他们并肩。「可见此法门之究竟方便，善应群机也」，所有根基的人，只要恶的，五逆十恶，临命终前一口气还没断，发愿求生，能念一句阿弥陀佛，统统都能往生，这是我们一定要记住的。

看到这些事实真相，我们自己衡量自己，这一生能不能往生，符不符合往生的条件，确实符合。只要肯去没有一个人不符合的，造作一切罪业，五逆十恶，一念回头，统统得度。

文章恭录—2014净土大经科注第3集2014/03/10