净空法师：违背伦理道德肯定要出问题

《法华义疏》里头说，「方便是善巧之名」，善巧是智慧的作用，智慧用在生活、用在工作、用在处事待人接物、用在办事，这就叫善巧。不是烦恼习气做主，真实智慧做主。真实智慧从哪里来的？清净心生的，平等心生的。我们心不清净、心不平等，哪来的智慧？从烦恼、从分别执着，这个方法从这来的，这个方法都有问题。

佛家讲造孽，为什么？他不顺性德，他跟性德相违背。性德是智慧，你看中国古圣先贤教我们这些方便法，是五伦五常、四维八德，这是方便法，与自性相应，它是性德。中国古人讲本性本善，五伦五常善，四维八德善，与本性相应。违背了那就不善，现代的社会，五伦不要了，真的不要了。我早年在美国，美国人父子没有亲，君臣没有义，夫妇没有别，长幼没有序。

美国人告诉我什么？他们的关系都是朋友，父母跟儿女是朋友的关系。朋友关系也没做到，为什么？朋友有信，他们互相猜疑，不相信，五伦都没有了。五常也没有，五常是仁义礼智信，他们只知道自私自利，只知道自己享受，不顾别人，这个社会能不出问题吗？违背伦理道德肯定要出问题的。

文摘恭录—净土大经科注（第八十七集）2011/12/17 檔名：02-037-0087