冤，是怨家，亲是亲友等，债主，就是给予别人或拖欠别人的人。所以冤亲，有报怨和报恩两种意思，而债主则包含有讨债和还债两个方面的含义。

如果每个人都把怨天尤人、报复冤亲债主的念头舍弃，社会冲突就化解了，世界和平就能落实，人民才真正能过幸福美满的生活。化解和冤亲债主的冤结，其实很简单，真正学佛，对冤亲债主，决定不能用怨恨心。

如何化解冤亲债主的怨结?

有人命运不顺，生活痛苦，甚至疾病缠身，明显的是冤亲债主来讨债了!但如果这人说他听、看佛经、佛咒，可是为什么一点效果的没有呢?

切记，当我们遇到重大病苦或诸多不顺时，理应依照佛法的教导来正确面对，而非到处求神问卜，藉卜卦改运来化解灾难，这种做法即使花再多的钱，终究也是徒然!

印光大师说：“世人有病及危险灾难等，不知念佛修善，妄欲祈求鬼神，遂致杀害生命，业上加业，实为可怜。人生世间，凡有境缘，多由宿业。既有病苦，念佛修善，忏悔宿业，业消则病愈。彼鬼神自己尚在业海之中，何能令人消业?即有大威力之正神，其威力若比佛菩萨之威力，直同萤火之比日光。佛弟子不向佛菩萨祈祷，向鬼神祈祷，即为邪见，即为违背佛教，不可不知。”

其实，这个问题一定要多听经，多听经、多读经，依教修行，就能够化解怨结。你只听、只读，不能够依教奉行，没有用处，你的冤亲债主绝对不会原谅你，一定要自己真正去做。所以听经、读经帮助你觉悟。依教奉行才能够消业障，才能够化解怨结。

佛在经典里面教导我们，我们的心善，看一切人都是善人;我们的心不善，看一切人都不是善人。所以佛法讲“境随心转”，外面的境界确确实实没有善恶。人生在世，要想活得有意义、有价值，做好人，这就有意义，就真正有价值。不要求做大官，不要求发大财，为什么?做官、发财那是命!你命里头没有财，你从哪里发?那是求不来的。但是求学做好人，这个没有问题。

真正一心念佛的人，冤亲债主不会找我们，为什么?我们已经回头是岸，变成好人。冤亲债主大多数也通情达理，看到我们真正改过自新，他看到也佩服、也欢喜，甚至也希望我们能帮助他，超度他。

我们这两天在《华严经》里面讲的十二因缘，十二因缘就是讲三世轮回的理论与真相。佛家常讲：“万法皆空，因果不空。”

为什么因果不空?因果也是万法之一，也没离开万法，万法包括因果。因变成果，因就空了;果变成因，果也空了。像我们种植物，种桃，桃核是因;长成桃树后，桃核没有了，因就空了;桃树在结成桃的时候，结成果了，果又变成因。

佛在经上教导我们，《无量寿经》讲得很清楚，念佛的人，求往生的人，首先要具备的条件，就是善护三业，这个我们有没有做到?「善护口业，不讥他过;善护身业，不失律仪;善护意业，清净无染」，这三句话就是「十善业道」!

修忏悔、做超度佛事，都没有感动冤亲债主，第一个因素，是我们的真诚心不够;再者，也要以真诚心求三宝加持。真诚心才能修积功德，与冤亲债主共享。所以儒、佛都教导我们，至诚就能感动，上可感动诸佛菩萨，下可感动天地鬼神。

而修净业的人，佛在《观无量寿经》上告诉我们的，一定是从净业三福奠定基础。净业三福第一条，「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」，我们做到没有?

正确化解冤亲债主，对于我们身心健康、家庭幸福、事业顺利、个人修行，临终往生等，都有很大的好处。

南无阿弥陀佛!