一生无败绩的将军，却遭后人谩骂！其实我们都错了

导语：一生无败绩的将军，却遭后人谩骂！其实我们都错了

人这一生在世上，怎么可能会没有一些污点呢？圣人尚是会有犯错的地方。但他们那些儒家圣人，口含天宪的存在为何却还能够遭受到那么多人的追捧呢？就是因为。这些圣人们并不盲目，他们不会就是说因为自身已经达到了这个地位或者境界，就为所欲为。圣人之道，更是最难得，最难走，最难以坚持的大道，所以说。这些圣人才会那么的为人所推崇，这其中也不是没有什么道理的，正是他们即使到了那个地位都没有放松对自身的严格要求，到了这个时候也没有对自己的要求或者规定所松懈。这，就是他们被人所推崇所应该得到的。

而圣人他们最讲究的就是什么呢？就是知行合一。他们不止是苦读于圣人所传记的文章里面，不只是读那些圣人推崇的儒家经典。他们还更提倡于，不仅要知道，不仅仅只是对于书本上的明白，书上读来终觉得浅显，要知道这样的事情还是要亲自躬身实行。所以，圣人特别的推荐知行合一。在他们看来，如果只是一味地钻研。苦读于圣人的经典，那是没有什么意义的。是对做到自身的真正修行是没有任何裨益的，是难以得到那条大道的认证的。而那个大道是什么呢？就是那些儒生们所特别火热的想达到的圣人之道。

圣人之道讲究什么呢？最简单的九个字，修身齐家治国平天下。这九个字说起来那肯定是十分轻易的，哪怕是三岁的稚童，你告诉了他们这句话，让他们背诵下来，也是很轻松的。可是，说起来那定是十分容易的，如果是真正的做到其中的三分之一，说不定就得穷其一生才能够达到三分之一里的又三分之一。这不是谁来决定的，这是那个时代所决定的，儒家的圣人不仅严格的遵守礼乐秩序，要求是芸芸众生也要遵守着？更是对自身的要求十分的严格。已经严格到近乎苛刻的一地步，这是圣人们所达到这个境界的根本。

而且，当他们在朝着儒家大道的前进的路途中时，他们也是面临着许多掣肘的。

例如，那个时候派别林立，不只是儒家比较出名。道家。佛家。法家，阴阳家等等。太多的派别了，太多被许多人推崇的了。所以，儒家的圣人们更加艰难的行走着，却也不曾退却过。他们一直恪守着内心对儒家经典的坚守，一直坚持着属于自己最后的坚持。他们从不轻易言论他人是非，更多的时候还是自己心里会有那杆秤砣。用这个严格的要求着自己。

但是，他们在这样严格的恪守着，要求着自己的行为准则的同时，却也没有放松对这片浩然天下第一些要求。这些，是他们所认真的坚持。可是，还是拥有着其他的派别的，这些派别也是拥有着自己的底蕴文化的，也是拥有着自己强有力的群众支持的，也是让许多人都也很推崇的。但是，儒家并没有像其他一些派别一样，对于自己不同的派别，极尽所能的大肆攻击。如果。他们是这样的，那么，就不会更被这浩然天下的芸芸众生所接受和成为几乎最大的学派了。

他们对这些派别是很呵护的，都是带着包容的心思的，都是满怀着期许的。所以啊，这样的儒家才更会能够被人接受。而其中的派别之中，又以另一个派别，法家，军事家较为出名。他们这个派别。就是为了王朝而生。为了王朝而死。多的是肝胆相照之辈，多的是无惧生死之辈，多的是侠肝义胆之辈。所以。他们赢得了儒家的尊敬与包容的心态。

而这些法家，他们更加信奉用强有力的军队与法律来更好的严格的约束着人们，让他们心中的邪念不能够就那么大大咧咧的放出来。是他们用这些东西才压制住了他们心里的邪念，是他们用自己的生命来守护着百姓的安宁。但是，有些人是不理解的，他们没有经受过那个时期，他们是被保护的人，所以不懂得去保护其他人是一种怎样的艰辛和步步维艰，是一种怎样的代价，是一种怎样的被人群不理解的心酸。

在公元前的时候。有这么一位出名的大将。他叫做吴起。听到这个名字，估计很多人都忍不住破口大骂，这样的人也能当上将军？几乎十个人中有九个人是骂她的。可是。又有谁知道他的无奈？又有几个是真正了解那段历史的呢？吴起杀的人不少，可他一为了家中老母与自己的妻子过上好日子。这并没有错，二是为了国家，为了自己国家的子民。这也没有错。所以啊。那些骂吴起的人，都错了啊。这位常胜将军，骂他的人错了啊，错了。