药师经全文

如何培植福德

发布时间:2024-10-12 01:30:06作者:药师经全文
如何培植福德 何谓修福?
修福,是指持五戒、行十善以及修学六度四摄、四无量心等大乘法门而获得福报。
身不杀、不盗、不淫,是身修福;口不妄言,不绮语,不两舌,不恶口,是口修福;心及不贪、不嗔、不痴,是心修福。
六度万行,即布施、持戒、忍辱、精进、禅定,自觉觉他,利已利人,更是修福。其他如礼佛念佛、诵经拜忏、布施财物、供养三宝、在佛门执役服劳,清洁佛殿、修理僧房、拔草浇花、扫地洗地等,无一不是修福、积福。福由修行得来,因名修福。
何谓种福?
种福就是把幸福的种子,播种在福田中。幸福的种子是什么?福田又是甚么?幸福种子就是“布施”,福田就是佛、法、僧“三宝”。我们将布施的福德种子,种在三宝福田中,生生 世世,必定福报随身。因为布施是众善之门,六度之首,世出世间一切功德福报,皆从布施中来。所以佛在大般若经中告诉我们:“菩萨摩诃萨,欲证无上菩提,一切行中,应先行布施。


布施的种类很多,细说如下:
* 财布施:以自己的财物与众人分享
* 法布施:用知识技能教导他人,或演讲佛法,教化众生
* 无畏施:见义勇为,保障他人生命财产的安全。
* 慈心布施:仁慈博爱,给予众生的快乐
* 悲心布施:悲愍同情,拔除众生的苦恼
* 舍心布施:随喜赞助,慈善公益,是喜心布施;不分贵贱,平等饶益一切众生
* 好眼布施:用友善亲切的眼睛看人,用敬爱的态度,注视父母师长
* 容颜布施:态度恳切,微笑对人
* 言辞布施:赞叹三宝,歌颂父母,善言教化众生,鼓励他人向上,劝导他人学佛
* 身行布施:在佛门尽点义务,或对父母师长执役服务,或无条件帮助别人
* 心意布施:见人困苦,心生怜悯;见人布施,心生欢喜;见人学佛,赞叹随喜;见父母师长,恭敬尊重
* 床座布施:敬老尊贤,舟车让坐,居家让床
* 房舍布施:建造佛寺,供佛安僧,或以私人房舍,供给父母师长居住
* 其他:修理佛寺、佛塔、佛经、佛像、在佛前燃灯、烧香、献花、以花果树木供佛、清理佛殿、整理僧房、在佛门种花拔草、清除杂物、吸尘扫地、煮斋供众、讲经、弘法等都是布施。
总之,在佛教团体或公众场所,尽一切义务都是布施。只要我们发心,随时随地,都可以用自己的心力,体力,智力,财力,物力实行布施。我们将布施的福德种子,播种在福田中,再灌以慈悲水,就会开幸福的花,结幸福的果,就是种福。

甚么是福田?
在梵网经中,佛说福田有八种:一佛,二圣人,三得戒和尚,四阿阇梨,五僧人,六父,七母,八病人。但归纳而言,不出三种。佛、圣人、僧众,是功德福田,又名敬田。戒和尚、阿阇梨、以及父母是报恩福田,又名恩田。病人、残障人士,以及贫苦群众,是贫穷福田,又名悲田。我们用尊重恭敬的心,布施供养佛、僧、及一切圣人,是在功德福田种福。用孝顺报恩的心,布施供养父母师长,是在报恩福田种福。用悲悯同情的心,布施病人,救济贫苦大众,协助残障人士,是在贫穷福田种福。无论是在敬田、恩田、或悲田种福,都应该用慈悲心,喜舍心,平等心,尊敬心而行布施。

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