药师经全文

法尊法师与汉藏教理院

法尊法师与汉藏教理院于凌波  法尊法师(西元1902~1980年)  法尊法师,也是民国初年与能海法师同时入藏学法的僧侣之一。民国十三年(一九二四年),自日本学东密回国的大勇法师,在北...
法尊法师与汉藏教理院

百年来居士佛教的发展

百年来居士佛教的发展于凌波  【 一、杨仁山首开风气组织居士社团 】  两千五百年前,印度原始佛教的僧伽Sangha,是由四种人组成的,那就是比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。前二者...
百年来居士佛教的发展

宜黄大师欧阳竟无居士

宜黄大师欧阳竟无居士于凌波  欧阳渐居士(西元1871~1943年),字竟无,江西宜黄人,清同治十年(一八七一年)十月八日生。父亲仲孙公,曾任户部京曹,沉浮郎署,二十余年不得出头。竟无...
宜黄大师欧阳竟无居士

学佛的目的及修持的方法

学佛的目的及修持的方法于凌波  一、学佛的目的  《妙法莲华经•方便品》云:“诸佛世尊唯以一大事因缘故,出现于世。”这“一大事因缘”是什么?就是我辈众生了生死脱轮回的问...
学佛的目的及修持的方法

无常与无我

无常与无我我们上一次讲‘五蕴世间’,曾引用过《八大人觉经》的经文:‘世间无常,国土危脆’。《八大人觉经》有八段经文,第一段经文是:‘第一觉知、世间无常,国...
无常与无我

正辩唯识

正辩唯识于凌波  第一章 正辩唯识  论文一:已广分别三能变相,为自所变二分所依。云何应知依识所变假说我法,非别实有,由斯一切唯有识耶?颂曰:是诸识所变,分别所分别,由...
正辩唯识

弥勒菩萨的兜率净土

弥勒菩萨的兜率净土于凌波居士  弥勒菩萨的全名是弥勒.阿逸多。弥勒二字,是印度梵语Maitreya的略译,全译为弥勒帝隶,或译为梅呾丽耶、末怛唎耶者这都是从Maitreya一字音译而来的。音...
弥勒菩萨的兜率净土

画僧懒悟

画僧懒悟于凌波...
画僧懒悟

福、惜福、如何惜福

福、惜福、如何惜福什么叫做‘福’,福是祸的相反。什么叫做祸呢?祸是灾殃、是祸患。按说,人生世间,没有灾殃祸患就是福,无奈人在福中不知福,并不以为没有灾殃祸患的平安...
福、惜福、如何惜福

当代马来西亚佛教

当代马来西亚佛教于凌波  佛教在马来西亚的发展可追溯到,东晋时期僧人“法显大师”和唐朝时期之“义净大师”通过海路前往印度学习佛法,航程经马来半岛。那时佛教已...
当代马来西亚佛教
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