《大行如普贤》——昌乐法师讲解7

正如我们所念诵普贤菩萨十大愿的一样，普贤十大愿王简明扼要、易学易懂还容易做到。但是佛法里面的法门是一句谚语常常可以形容的：八十岁的的老人看得懂，三岁的小孩也看得懂，可是八十岁的老人家不一定能做得到。

有人说：我能做到。做不圆满，如果做圆满就圆成佛道了。我们做不圆满。所以十大愿王我们要常常去读诵它。我们早晚课的时候，要读诵、背诵《普贤十大愿王》朗朗上口。四十个字，但是浓缩了修行的一切要领，概括了修行的方方面面。

有的人经常跟我讲：师父，我想学佛，可是我就是不懂佛法。他哪里是不懂，是不愿意去懂。如果有心的人，是不是就可以去修行了？修行难不难？不难。净土法门当中为什么要念普贤十大愿王？

阿弥陀佛发了四十八愿，四十八愿总比十大愿王要周全、要全面吧？那为什么还要念十大愿王？十大愿王容易做到！这是我们首先要跟大家讲的。

十大愿王当中分两点：一者礼敬诸佛，二者称赞如来。这两者是什么？是初学者在学佛的起初，我们如何跟佛菩萨发生关系，佛法作为佛陀所说的法，如何能够铭记在心，转变成你修行的行为，直至成佛？

不要忘记了，学佛，我们一定要有常常念佛、念法、念僧之心。为什么？因为我们要和佛菩萨保持关系。如果你把菩萨忘了，那你怎么修行？《大势至圆通章》里面说：如母忆子。佛菩萨从来没有舍弃过一切众生，尽管我等业障如此深重，但是从来没有嫌弃过我们。

问题在哪儿？问题在于我们障深慧浅，我们会舍弃佛菩萨。母常忆子，子不常忆母！所以，要与佛菩萨保持关系，用现在的话来说，我们要跟佛菩萨同频共振，频率是一样的，应该怎么样？对自己礼敬诸佛，对他人，称赞如来。两者一下子解决了我们应该如何在实际生活当中落实佛法。

现在的问题来了，我们也在礼敬诸佛，我们天天念佛，也在称赞如来，初学佛的人总是想，我巴不得天天在庙里，我就不愿意回家，不愿意张果老倒骑毛驴，不愿见那些畜生，不愿意见自己的家人，不愿意去上班。为什么？因为我习惯在寺院这个净土的氛围当中修行，我不愿意到生活当中那些烦恼的鸡毛蒜皮当中去。我要修清净心，我要修功德。

任何一个凡夫，之所以称为凡夫最主要的一个特性，除了愚痴和无明之外，都是一个极端主义者。我们有哪两个极端？或者不信佛——不要跟我说那些鬼话，我才不要听，这是我们没学佛之前的样子。我们现在学佛了以后——我不要听人说话，我要听菩萨说。要不然跟佛菩萨之间距离很远，要不然跟众生之间距离很远。

我们的极端思维给我们的生活带来了无尽的伤害。也就是学佛，我们不只是从佛教里面找到理想，找到自己喜欢的事物。修行的根本不是在做自己喜欢的事情。

修行的根本是，学习、练习去做那些我们原本做不好的事情，我们学会做自己不喜欢做的事情，那才是修行！不要搞错了！

所以，凡夫修净土是干什么？什么时候去西方？什么时候去西方！菩萨的净土法门是什么？为众生成就净土，为众生成就道场，为众生成就一个好的修行环境，那就是当年法藏比丘做的